大理白族自治州云龍縣是云南省西部的一個山區(qū)縣?？h城北面因江水繞出一個“S”型大彎子而形成罕見的天然地貌奇觀—“太極圖”，如今已成為一個旅游熱點。雞茨坪，海拔2600余米，距離縣城石門東五十公里，是云龍縣關(guān)坪鄉(xiāng)自新村委會的一個村民小組，現(xiàn)有24戶彝家，共53人。上個世紀九十年代初，幾戶涼山籍彝族同胞，從云龍縣寶豐鄉(xiāng)的山區(qū)，又一次翻山越嶺來遷徙到了這里，伐林開荒，刀耕火種，定居了下來。當(dāng)時的山寨不通水電、不通公路，到鄉(xiāng)上趕集置辦生活用品還要走10多公里的山路。

　　老一輩人的長途的遷徙，是為了尋求更理想的生存之地，他們習(xí)慣了創(chuàng)業(yè)的艱辛，當(dāng)時的心境是，只要能安居下來，只要舍得出汗，通過幾代人不懈的努力，未來的家園肯定是會富足幸福的。然而定居后沒幾年，幾個自稱是“三贖基督”的“傳教人”也來到了這里。告訴正在創(chuàng)業(yè)的他們，“世界末日”就要到來，只有信“三贖基督”才能得救，只要虔誠的禱告，就會化解一切災(zāi)難，不種莊稼也會有糧吃。“門徒會”邪教的歪理邪說蠱惑著這些純樸的彝民，不知不覺間，雞茨坪彝族群眾中很多人漸漸深陷其中，失去了對新生活的美好憧憬，整天沉迷于禱告祈福，坐等虛幻的“天國”引領(lǐng)，喪失了同惡劣環(huán)境斗爭，建設(shè)美好家園的初衷。

　　陸民化（化名），是雞茨坪村民小組人第二代人。他向筆者回憶：讀完小學(xué)我就在家務(wù)農(nóng)。村外的一些朋友也多次約我外出打工，但自從沉迷進了“三贖基督”，人也就變懶了，只熱衷于走村串戶傳所謂的“福音”了，還經(jīng)常和村民聚在一起禱告。家里十幾畝山地被撂荒了，老人栽種的兩株核桃樹，也送給了鄰村。一家四口人居住在不足25平方米的小木屋里，往往過的就是吃了上頓沒下頓的日子。陸務(wù)崗是雞茨坪村民小組組長，是當(dāng)年第一代遷徙到這里定居的老人，也是雞茨坪村唯一的共產(chǎn)黨員。由于參與邪教活動，2017年3月被關(guān)坪鄉(xiāng)紀委給予黨內(nèi)嚴重警告處分。

　　雖然山高路遠，但對雞茨坪邪教問題的治理，卻從來沒有停止過。縣、鄉(xiāng)做了許多形式的反邪教宣傳教育工作，開展過很多次專項整治行動，但是雞茨坪的邪教活動還是反反復(fù)復(fù)，成了頑疾。如何才能重新喚醒這些彝民曾經(jīng)的創(chuàng)業(yè)熱情？如何才能讓他們回歸正常的社會生活？如何才能從源頭上治理好邪教問題？這幾乎成了縣、鄉(xiāng)兩級政府歷屆班子的頭疼問題。

　　2016年，云龍縣委、縣人民政府制定下發(fā)了《進一步加強反邪教基層基礎(chǔ)工作的意見》，縣扶貧工作領(lǐng)導(dǎo)小組制定下發(fā)了《關(guān)于做好全縣涉邪教貧困人員脫貧攻堅工作的實施方案》。把反邪教宣傳教育納入了精準扶貧，統(tǒng)籌安排部署，開始部署實施“精準脫貧與精準脫邪相結(jié)合，助推貧困群眾實現(xiàn)小康夢”的戰(zhàn)略。要求各級各部門在“掛包幫轉(zhuǎn)走訪”中，要注重把調(diào)查掌握掛鉤村貧困戶情況和排查研判邪教問題同步推進；把脫貧攻堅政策措施宣傳和反邪教宣傳教育同步推進；把落實貧困村組的脫貧發(fā)展措施和從源頭治理邪教同步推進。

　　經(jīng)過深入調(diào)研，縣鄉(xiāng)兩級充分認識到，雞茨坪彝族群眾被邪教裹脅，以及邪教問題的反復(fù)和反彈，歸根到底還是貧困與落后。為此，縣、鄉(xiāng)在雞茨坪提出了“重塑創(chuàng)業(yè)精神，重建幸福彝村”的口號，從改善發(fā)展基礎(chǔ)和加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展上下功夫，落實扶貧攻堅的措施，把該村民小組13戶涉邪教農(nóng)戶列為建檔立卡貧困戶開展精準扶貧。

　　脫貧致富，要靠產(chǎn)業(yè)支撐。雞茨坪村當(dāng)年創(chuàng)業(yè)熱情的消退，便是因為找不到和無力發(fā)展支撐的產(chǎn)業(yè)。2016年以來，在上級的支持下，先后投入130余萬元，挖通了雞茨坪村的出口公路，架通了通電線路，修復(fù)了人畜飲水工程，完成了8戶危房改造。積極扶持該村彝族同胞栽種核桃、花椒、刺筒菜和林下藥材，并下決心把雞茨坪建成全縣優(yōu)質(zhì)花椒基地和黑山羊養(yǎng)殖基地。在落實扶貧攻堅各項措施的同時，把反邪教宣傳教育有機貫穿于全過程，扶持與教育相結(jié)合，治理貧困與治理邪教相結(jié)合。讓扶持感化人心，讓教育觸動感情?？h防范處理邪教辦和關(guān)坪鄉(xiāng)黨委、政府在雞茨坪村民小組辦起了宣傳教育課堂，將反邪教法律法規(guī)宣傳和農(nóng)村適用技術(shù)培訓(xùn)相結(jié)合，受到了村民的歡迎。

　　實實在在的惠民利民政策、脫貧致富措施，讓涉邪教群眾對未來有了新的目標，對生活有了新的奔頭。對每一個涉邪教群眾的不拋棄、不放棄，真情幫扶、真心關(guān)愛，讓這些群眾深切感受到黨和政府才是他們真正的靠山?，F(xiàn)如今的陸民化成了發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的帶頭人，2016年，他在撂荒多年的山地，重新栽種上了4畝黨參和3畝花椒，新蓋了安居房。他說：“我們現(xiàn)在大家都有了奔頭，今后我一定帶好頭，不再去信邪教，也一定會帶著全村彝族同胞建設(shè)好新彝村。”村民肖虛竹（化名）創(chuàng)辦了養(yǎng)豬廠，2016年出售了60多頭，創(chuàng)收10多萬元，他在接受筆者采訪時說：“信邪教一貧如洗，信政府一年翻身，今后決不再信邪教”。

　　筆者在離開前參加了雞茨坪舉辦的一次篝火晚會，幫扶干部和彝族同胞一起載歌載舞，寓教于樂。健康向上的文化生活和歡樂的歌舞再次回到了這個彝村。熊熊的篝火再次在這個偏遠的彝族村寨燃起！