心理學(xué)家保羅·馬丁曾說過“那些加入邪教的人與加入恐怖主義的人有許多相似之處 ，他們對本團(tuán)體外的人都不信任、不寬容，甚至敵視”。恐怖主義之害已眾所周之，最近，英國倫敦接連遭受恐怖襲擊已是明證。人們在震驚與強(qiáng)烈譴責(zé)之余，已經(jīng)越來越強(qiáng)烈地感受到作為人類公認(rèn)的三大毒瘤之一的恐怖主義，正在成為人類社會一個相當(dāng)嚴(yán)重而突出的問題。

 

　　英國曼徹斯特體育場發(fā)生爆炸事件

　　在接二連三的慘案面前，公眾對于恐怖主義的危害高度關(guān)切理所當(dāng)然。但是，對于邪教的危害，我們卻似乎有些麻痹，松懈。其實，相較于恐怖主義。邪教，同樣是公認(rèn)的人類社會三大毒瘤之一，手段同樣殘忍，自殺，自殘、自焚、爆炸、投毒等等無所不用其極，甚至公然使用毒氣殘害民眾。

　　當(dāng)然，邪教并不等同于恐怖主義，但邪教與恐怖主義本質(zhì)上都具有反人類、反社會、反人性的共性。邪教具有以下幾個明顯特征：一是“神化”教主，對教主的“神化”無以復(fù)加，不是稱“佛祖”轉(zhuǎn)世，就是“耶穌”下凡，不是“宇宙主佛”，就是“上帝之子”，通過這些手段讓教眾對教主產(chǎn)生極致崇拜心理，且教主擁有至高無上的絕對權(quán)力，信徒必須無條件服從；二是盜用歪曲宗教教義。邪教往往歪曲傳統(tǒng)宗教正信的宗教教義，假托自己是“佛教”、或“基督教”、“天主教”等正規(guī)宗教，但卻宣揚(yáng)具體的、偏執(zhí)狂熱的“末世劫難”或“靈魂轉(zhuǎn)世”等歪理邪說，并極力散布仇視人類、不滿社會秩序、反對主流文化的歪論；三是實行嚴(yán)格精神控制，限制人身自由與個人私生活的權(quán)利；四是謀財害命，破壞社會的正常的秩序和倫理道德基礎(chǔ)，侵犯公眾整體利益，對人類社會的危害極大。專家研究認(rèn)為，邪教的精神控制會使人身體的消化、免疫、代謝等功能都受到損害，產(chǎn)生壓抑、郁悶和幻知幻覺等心理障礙，尤其在歪理邪說的蠱惑和欺騙下，強(qiáng)化了偏執(zhí)型思維方式，使人意識不到存在著一個控制和改變自己的計劃，使得癡迷者對現(xiàn)實世界產(chǎn)生強(qiáng)烈的疏離感和排斥感，從而產(chǎn)生暴力性傾向，也就是邪教極端行為。

　　邪教的極端行為大致可以分為兩類：一類是內(nèi)向型極端行為，主要針對是邪教組織內(nèi)部，受害者為邪教信徒。如自殺、自焚、自相殘殺等等。這樣的慘案比比皆是：

　　1978年11月18日，美國邪教組織“人民圣殿教”的信徒在教主吉姆·瓊斯的脅迫下，在南美洲圭亞那瓊斯鎮(zhèn)（Jonestown）集體自殺。共有913人喝氰化物中毒身亡，其中包括276個兒童，那些拒絕自殺的人被強(qiáng)行灌下氰化物，或槍殺、勒死。

　　1995年12月23日，法國南部伊澤爾省維爾科發(fā)生了一起慘絕人寰的“太陽圣殿教”16名教徒集體自焚事件，其中包括3名兒童。此前，在瑞士和加拿大已經(jīng)先后發(fā)生過兩起“太陽圣殿教”教徒集體自殺事件，53名教徒自殺。

 

　　太陽圣殿教信徒自殺現(xiàn)場

　　2001年1月23日，中國開封7名法輪功信徒集體前往天安門廣場舉火自焚，造成2死3傷，震驚世界。而且據(jù)不完全統(tǒng)計，1000多名法輪功練習(xí)者拒醫(yī)拒藥而死，幾百名練習(xí)者自殘、自殺。

　　另一類是外向型極端行為，這類極端行為面向的是無辜民眾，受害者也為無辜民眾。如爆炸、投毒、放火、暗殺、綁架、劫持人質(zhì)，私藏武器暴力對抗、殘害群眾等。這種類型的極端行為，對社會及公眾的危害更大。

　　1969年8月9日，在美國加州比佛利山莊的一棟豪宅內(nèi)，發(fā)生了一宗駭人聽聞的血案。包括房子的女主人，已有八個月身孕的好萊塢影星莎倫·塔特在內(nèi)，當(dāng)晚共有五人被殺。當(dāng)時有8個月身孕的莎倫·塔特，身中16刀，最后尸體被吊在起居室內(nèi)，現(xiàn)場慘不忍睹洛杉磯警方在調(diào)查當(dāng)中發(fā)現(xiàn)：這宗動機(jī)不明的兇殺案，竟然和一個名叫“曼森家族”的邪教組織有著直接聯(lián)系。

　　美國大衛(wèi)教的教主為大衛(wèi)·考雷什，聲稱，世界末日時，他要把所有不信教的人殺死，而他和他的孩子則是未來世界的統(tǒng)治者，并在其莊園內(nèi)建立了獨立王國，公然與政府對抗。1993年，美國政府組織大規(guī)模武力圍攻“大衛(wèi)教派”，聯(lián)邦執(zhí)法人員對大衛(wèi)邪教總部韋科山莊采取行動。特工人員在直升機(jī)、坦克和裝甲車的掩護(hù)下，攻進(jìn)卡梅爾山莊。教徒們最終放火燒毀了山莊，大火也把教主大衛(wèi)和其他80多名信徒燒死。

　　 

　　被摧毀的“大衛(wèi)教派”據(jù)點現(xiàn)場

　　1995年3月20日，日本奧姆真理教成員在東京交通高峰時，在16個地鐵車站施放沙林毒氣，造成12人死亡，5500多人受傷。對這次嚴(yán)重的恐怖事件，日本警方認(rèn)定其動機(jī)明顯：就是要濫殺大批無辜者，在日本中樞要地制造恐怖，以達(dá)到其政治目的，是“犯罪史上又一重大事件”。

　　2014年5月28日，在中國山東招遠(yuǎn)一家麥當(dāng)勞餐廳內(nèi)，6名全能神邪教組織人員僅僅因為向他人索要電話號碼未果，竟然將素不相識的吳姓女士活活毆打至死。

 

　　山東招遠(yuǎn)案慘案現(xiàn)場

　　相較于邪教內(nèi)向型的極端行為，邪教組織利用外向型極端行為，制造社會恐怖，以達(dá)到某種政治性或社會性目的時，這樣的極端行為完全具備了恐怖主義活動的要素與特征，當(dāng)屬邪教類的恐怖主義活動。如奧姆真理教的極端行為已經(jīng)是不折不扣的恐怖主義活動，而且利用沙林化學(xué)毒劑大范圍地殘殺無辜，為以往類似恐怖事件之最。

　　這類極端行為具有雙重作用。一是不僅使普通民眾產(chǎn)生極端恐懼心理，同時也造就了本教眾對教主的本能畏懼、服從和盲從。二是利用造成社會不安定，擴(kuò)大其處于弱勢的影響力，追求更具殘酷性、破壞性和轟動性的效果。如邪教組織“千年至福派”一中成員解釋了20世紀(jì)80年代該組織企圖向城市自來水中投入氰化物的理由“我們認(rèn)為會出現(xiàn)世界末日善惡大戰(zhàn)決戰(zhàn)的跡象，一旦出現(xiàn)這種跡象，就是我們對那些做錯了事的人，或拒絕懺悔的人采取正義行動之時。我們感到，你可以殺那些人，因為上帝希望我們云殺掉他們，時間表掌握在上帝手上，但上帝可以利用我們?nèi)ブ圃焓澜缒┤盏纳茞捍鬀Q戰(zhàn)。如果我們加快腳步，事情可以進(jìn)展得更快”。因為他們長期受邪教組織極端教義的影響，從事此類極端行為時，往往更加殘忍且毫無負(fù)罪感。如中國山東招遠(yuǎn)血案的主犯張帆、張立冬在2015年伏法前的還稱“感覺很好”“對做過的事不后悔”“上天之后，我還是會殺了她”。

　　對于任何形式、任何理由的恐怖主義行為，我們都要堅決反對，這個立場和態(tài)度必須是堅決與鮮明的！但是，同為人類社會公認(rèn)的三大毒瘤之一的邪教組織，我們同樣不可掉以輕心，全社會也應(yīng)給予同等的重視，采取同樣有力的對策與措施去應(yīng)對，這個態(tài)度與立場同樣也應(yīng)該是堅決與鮮明的！