邪教對人類的傷害，最悲催的莫過于兒童；對兒童的傷害，最讓人痛心的莫過于剝奪生命。隨著今年六一兒童節(jié)的到來，說說邪教對兒童生命的傷害，既悼念那些被邪教剝奪生命的兒童，又提醒人們防范抵制邪教，為兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

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　　——鼓吹“除魔”，殘忍“虐殺”兒童

　　1999年12月16日，法輪功癡迷者佟巖將年僅6歲的女兒徐澈殺死在床上，事后佟巖交待：“有一個魔對我說，如果你把女兒殺了就能修成佛?！睙o獨(dú)有偶。2002年4月22日，黑龍江弟子關(guān)淑云為了實(shí)施所謂的“除魔”，當(dāng)著幾十名功友的面，將自己不滿9歲的女兒戴楠活活的掐死……

　　常言道，虎毒不食子。愛護(hù)兒童、保護(hù)兒童，既是父母的責(zé)任，更是人性的體現(xiàn)。法輪功弟子將年幼的兒女殘忍殺害，李洪志宣揚(yáng)的“除魔”是直接原因，他將反對法輪功的人全都稱為“惡魔”（《北京法輪大法輔導(dǎo)員會議建議》），還說什么“自心生魔”、“情魔”之類的?？傊粭l，不管是什么“邪魔”，都是大法的敵人、修煉的阻力、“圓滿”的障礙，必須除之而后快。在這些歪理邪說的誘導(dǎo)下，法輪功弟子為了所謂的“圓滿”，不惜將親生兒女殘忍殺害，手段相當(dāng)殘忍。

　　分析具體案例，不難發(fā)現(xiàn)共同規(guī)律。法輪功弟子被李洪志的歪理邪說洗腦后，一心想著“圓滿”，恨不得一夜之間就能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)不能實(shí)現(xiàn)所謂的“圓滿”時，就把矛盾對準(zhǔn)身邊人，特別是親生女兒，認(rèn)為自己“被情所困”。在這樣的心理驅(qū)動下，可憐的兒童死在親生父母手上，成為法輪功的冤魂。

　　——宣揚(yáng)“圓滿” ，殘忍“誘殺”兒童

　　人往高處走，水往低處留。弟子修煉法輪功，終極目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)“圓滿”，回到“天國享受金的世界”。出于人性的本能，他們不僅希望自己享受“金的世界”，還希望子女與自己一塊兒去享受“金的世界”。父母是兒童的第一任老師，加上明辨是非能力較弱，被父母帶上不歸路——

　　2009年7月7日，廣東弟子王群英為追求“圓滿”用菜刀割脖子自殺，自殺前殘忍地將六歲半的女兒砍死，原因同樣是“帶著女兒一起升天成仙”；2001年1月23日（除夕），法輪功癡迷者劉春玲帶著年僅12歲的女兒劉思影跑到北京天安門前自焚，結(jié)果母女搶救無效死亡；2005年9月30日，河北省弟子張海玲用磚頭打死年僅六個月的女兒劉如意，其解釋是“幫她長功，讓她和我一起‘圓滿’” ……

　　讓人不能接受的是，這些殘忍殺害年幼子女的，他們內(nèi)心不僅沒有半點(diǎn)罪惡感，反而認(rèn)為是給兒女“好事”！剝奪他人生命而沒有罪惡感，憑此一點(diǎn)，不難看出李洪志對弟子洗腦之深，對兒童殘忍到了何種瘋狂的地步！

　　——要求“消業(yè)”，殘忍“逼殺”兒童

　　人吃五谷生百病，特別是兒童成長時期，患病的機(jī)率更大。隨著醫(yī)療條件的發(fā)展，只要及時到醫(yī)院診療，一般都能藥到病除，不會出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。但是，李洪志明確要求“練功能夠治病，修煉不準(zhǔn)吃藥”，并聲稱“首先得去你身體不好的東西，包括疾病。但是，這里可不治病，我們是清理身體?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）不斷扭曲弟子的健康觀。

　　有病不吃藥，必然發(fā)生悲劇。1999年5月12日，吉林的宋雙龍?jiān)谀赣H對“法輪功包治百病”的堅(jiān)信中離開了人世，年僅12歲。類似的例子舉不勝舉。我們都是從孩子長大的，患病時最希望能夠得到醫(yī)院治療，及時擺脫痛苦。然而，法輪功卻讓兒童有病不治，飽受病痛的折磨后丟掉生命，讓人十分痛心。

　　更讓人不能接受的是，李洪志不僅自己看病吃藥，還讓女兒住院治病，卻讓弟子的兒女拒醫(yī)拒藥，最后丟掉了年輕的生命。由于李洪志嚴(yán)格要求“練功能夠治病，修煉不準(zhǔn)吃藥”，并以“不是真修”“病壓回去了”恐嚇弟子，導(dǎo)致無數(shù)兒童因病死亡，他才是真正的幕后兇手。

　　兒童是社會的花朵，祖國的未來，需要精心呵護(hù)和培養(yǎng)，任何傷害兒童生命的行為都不允許的。法輪功對兒童生命的傷害，不僅造成了家庭悲劇，也造成了社會悲劇。維護(hù)兒童健康成長，必須抵制法輪功，抵制一切邪教。