一些邪教為了拉人頭，壯大自己的隊伍，連正在學(xué)知識長身體的青少年都不放過，或?qū)η嗌倌晷麚P(yáng)邪教的內(nèi)容，或限制他們的成長發(fā)展，或使他們小小年齡就身陷魔窟，飽受摧殘，人生之路從此改寫。邪教為啥連孩子也不放過呢？筆者分析原因有三:

　　——懵懵懂懂好糊弄

　　青少年正處在長知識的階段，世界觀還未完全形成，對事物的是非明辨還常常是懵懵懂懂的，不能清楚的分清什么是對，什么是錯，他們需要正確的引導(dǎo)和指點(diǎn)，然而，正因為這一點(diǎn)，卻常常被邪教所利用，鉆了空子，把罪惡的魔掌伸向青少年，讓他們在不能明辨是非的時候被灌輸歪理邪說而不自知，稀里胡涂被邪教牽著鼻子走，不知不覺成為邪教中的一員。如凱風(fēng)網(wǎng)2017年4月7日一篇文章《耶和華見證人低學(xué)歷、貧窮？答案震驚了！》所說，美國國家公共廣播電臺2月19日報道，據(jù)美國著名民間智庫NGO皮尤研究中心采訪了100多名耶和華見證人信徒，調(diào)查發(fā)現(xiàn)耶和華見證人信徒受高等教育程度是全美所有宗教團(tuán)體中最低的。自幼出生于一個耶和華見證人家庭扎卡里·林德勒從小對自然科學(xué)很感興趣，上高中時就曾憧憬今后上大學(xué)攻讀物理、海洋學(xué)等自然科學(xué)課程，不過年少時林德勒就明白自己的大學(xué)夢想幾乎不可能實現(xiàn)，因為他的父母不會支持他上大學(xué)。耶和華見證人的中央長老團(tuán)體成員之一安東尼·莫里斯三世在教會網(wǎng)站上的公開視頻節(jié)目中就闡述了主要的兩個原因：“首先，接受高等教育在個人精神修養(yǎng)上來說是危險的”，視頻中莫里斯警告耶和華見證人父母，“那些最聰明、善辯的大學(xué)教授會試圖改造你孩子的思想，因此對孩子造成的影響是巨大的，與那些非耶和華見證人信徒長期在一起研究學(xué)術(shù)，會不斷侵蝕耶和華見證人信徒的思想和信念?！闭娴氖沁@樣嗎？美國作家約翰?加斯帕羅則一語道破真相：“實行愚民政策，你就可以控制他們”。（凱風(fēng)網(wǎng) 2017年4月11日《美國作家投書媒體支持反邪教》）

　　——與世隔絕易被騙

　　在開闊眼界增長知識的年齡，被人為的限制在一個閉塞與世隔絕的環(huán)境中，特別是青少年，對世界及很多觀念的認(rèn)知都受到了限制，更易聽信于人，從而一步步被引入邪教的深淵。

　　設(shè)計師賽瓦納·米勒的丈夫談及身陷邪教經(jīng)歷時，深刻地揭示了這一點(diǎn)：“我們太與世隔絕了，報紙什么的都沒有，團(tuán)體的信仰就是我們的全部。被邪教控制越久，你就越難離開它。你會以為自己是一個進(jìn)化了的人，而外界是毫無意義的?！弊尯⒆觽兂蔀椤熬字堋保或_就更容易些。邪教的險惡用心不能說不深矣！

　　——連哄帶騙易洗腦

　　臭名昭著的日本邪教日本邪教奧姆真理教的變種“阿萊夫教”（Aleph），竟然使用專門為兒童設(shè)計的“歌牌”為教材，傳播奧姆真理教教主麻原彰晃的教義。

　　歌牌或百人一首（和歌集）原本是在游戲中鍛煉記憶力，從諺語中學(xué)習(xí)道理的游戲。對兒童來說不僅僅是娛樂，還是在一邊游戲的同時接受教育。一般的歌牌，如“狗走在路上也會被棒子打上”“如虎添翼”“藏頭露尾”等諺語具有優(yōu)美的語感，能作為學(xué)習(xí)自然和一般修養(yǎng)的工具使用。然而“真理歌牌”完全不一樣，例如以平假名“そ”開頭的歌牌“相逢即是緣分”，在“真理歌牌”中卻變成了“尊師，尊師，麻原尊師”。

　　有網(wǎng)友評論指出，東京放送的報道將針對兒童的傳播教義的 “真理歌牌”作為教育工具報道，但無論從哪種角度看，寫有“尊師，尊師，麻原尊師”這樣內(nèi)容的“真理歌牌”，讓兒童將死囚的名字畢恭畢敬地銘記，這樣的行為不是洗腦還能是什么呢？作為前身是發(fā)起日本最大恐怖襲擊的邪教，對任何歌頌死刑犯麻原彰晃的行為都應(yīng)該抱有警惕，更不用說向是非善惡觀尚未形成的孩子灌輸所謂的“真理歌牌”了。日本公安調(diào)查廳也不得不承認(rèn)，此舉是“阿萊夫教”在培養(yǎng)中小學(xué)生等年輕一代對麻原彰晃及其教義的服從意識。

　　青少年本是弱勢群體，理應(yīng)被保護(hù)、被關(guān)心，然而，那些口口聲聲宣稱自己是“救世主”、是救人于危難之中的“上帝”、“基督”，卻連這樣的弱勢群體都不放心，無孔不入，瞄準(zhǔn)一切機(jī)會拉攏腐蝕青少年加入他們的邪教組織，這不正體現(xiàn)了他們的“邪性”嗎？邪教猛于虎，反邪、防邪須從娃娃抓起，這是我們要面對的現(xiàn)實。