【摘要】李洪志2016年所發(fā)“經(jīng)文”,既有蒙騙信徒的新花招,又有瞞天過海的新邪說。新花招有:以正法即將結(jié)束、圓滿就要成為現(xiàn)實(shí)來蒙騙信徒;以“圓滿”仍需考驗(yàn)來誘騙信徒;以成神來繼續(xù)控制信徒并責(zé)怪信徒們不努力;以大法弟子人心太重掩蓋不能讓信徒們“圓滿”,斥責(zé)在學(xué)法修煉中死去的信徒們玷污了“大法”;以放下“執(zhí)著”騙弟子跟著自己繼續(xù)往前走,重提“發(fā)正念”;以制止“法輪功”內(nèi)部波動;以“修煉”和“向內(nèi)找”騙弟子們惟命是從;以“講真相、救人”為“使命”,讓信徒繼續(xù)違法,擾亂社會。新邪說為:人類五千年毀滅一次,地球只能存活一億年,一只眼睛注視,一出生便有神跟隨,神進(jìn)三界得法,“前十年、后十年”,炸宇宙,“白日飛升”,幾萬年前地球上的科技與現(xiàn)代科技一樣發(fā)達(dá)。
【關(guān)鍵詞】李洪志;經(jīng)文;剖析
2016年李洪志發(fā)的“經(jīng)文”有:5月15日紐約布魯克林《二零一六年紐約法會講法》(下稱“講法”)、7月31日一篇《提醒》、8月19日一篇《關(guān)于副元神一文引起的波動》(下稱《波動》)、10月8日《致南美法會的賀詞》、11月5日《致歐洲法會的賀詞》、11月27日《致阿根廷法會的賀詞》及同日《致臺灣法會的賀詞》。
一、老調(diào)重彈,在反人類、反社會、反科學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)
反人類、反社會、反科學(xué)是邪教的共性,法輪功邪教的表現(xiàn)尤為突出,在2016年李洪志的“經(jīng)文”中亦是見怪不怪的常謬。
1.反人類方面
李洪志在5月15日的“講法”中說:“人世是個迷,一下來就迷住,以前的一切就會忘記?!彼劝讶耸篱g說成是“迷”,進(jìn)而說“人類的一切人都不清楚世界的一切”,只有他才洞徹世界的一切。他說:“人類已經(jīng)走到最后了,就說不上哪天人類就結(jié)束了。”還說“人類的資源不行了,地球在急劇的毀壞著?!辈⒋酥囌f成公論:“現(xiàn)在全世界,不管政府、科學(xué)家,反正很多人都知道?!睘槭裁慈祟愐?dú)缒兀坷詈橹具€是那句老話,“因?yàn)樯噶俗锪?,得到這個迷中來,讓你受苦?!痹?1月27日《致阿根廷法會的賀詞》中說“世風(fēng)在敗壞,人類道德的低下給人類帶來了危險(xiǎn)。”由此看來,李洪志反人類,讓人類毀滅的邪教本質(zhì)從未改變。
2.反社會方面
李洪志及其“法輪功”邪教組織在極盡攻擊中國共產(chǎn)黨和政府之能事之外,對中國人的社會形象大加污蔑和攻擊。在5月15日的“講法”中,他認(rèn)為大陸到國外的人很不文明,在國外“中國人到處講話大聲喧嘩、大聲喊叫,”并歸結(jié)為“人們在大陸習(xí)慣了,國際社會接受不了”。他還將在國外見到的現(xiàn)象說成是大陸社會的普遍現(xiàn)象,“讓國外的中國人覺得很丟人,很丟臉”,而在國外“慢慢的就會覺得這個社會不一樣了”。可見,李洪志是以崇洋媚外為前提來攻擊和反對中國社會的。并且在11月27日《致臺灣法會的賀詞》中于破壞兩岸同胞情感而不顧,對大陸的制度進(jìn)行攻擊。他說:“兩岸不同的制度,對大法的不同對待,本身就是對邪惡政權(quán)的最大諷刺?!庇纱丝梢娎詈橹炯捌洹胺ㄝ喒Α毙敖探M織對中國社會制度的極度不滿和攻擊。
3.反科學(xué)方面
5月15日的“講法”中李洪志先是詆毀科學(xué)的作用,將科學(xué)說成“人的科學(xué)是很有限的”,并說“這個電腦在未來的社會里是不存在的,在過去的社會里也沒存在過”。李洪志對電子世界一竅不通,但不懂裝懂,極盡攻擊之能事:“將來也不會有,因?yàn)樗鼩牧巳祟惖男袨樗枷?,全人類都被它敗壞了?!彼€鄭重其事地說:“人類的這個技術(shù)很方便,可是它帶來的卻是毀滅。”所以說,李洪志對科學(xué)是恨之入骨的,因?yàn)榭茖W(xué)能夠揭示邪教的虛偽及其荒謬,戳穿其外衣,露出其原形,彰顯了其在反人類、反社會、反科學(xué)的邪教路上越走越遠(yuǎn)的邪教本性。
二、蒙騙信徒又有新花招
李洪志深知要長期對信徒進(jìn)行精神控制,必須不斷以新的邪說來蒙騙他們,以便滿足其異想天開的精神需求,無論是在5月15日的“講法”中,還是在其他“經(jīng)文”、賀詞中,李洪志仍是不斷變換新招數(shù)進(jìn)行蒙騙,縱觀李洪志2016年“經(jīng)文”,在“講法”和其他“經(jīng)文”中又有新花招。
1. 以正法即將結(jié)束、圓滿就要成為現(xiàn)實(shí)來蒙騙信徒
“講法”一開始,李洪志就以表揚(yáng)的口氣說:“大家知道的邪惡被暴露出來了……大法弟子在這場前所未有的被迫害與救度眾生中走過來了,目前已經(jīng)接近尾聲了?!币浴白哌^來了”和“接近尾聲了”讓信徒們看到了希望,用“也就是說這件事情,不管怎么樣,快走到最后了”使信徒們認(rèn)為“圓滿”在即。因此,李洪志總結(jié)為“宇宙正法也結(jié)束了,下一步呢,還有法正人間的事情”。就是說,“圓滿”已到,只等著“法正人間”了。這樣的謊言讓信徒們信以為真,并樂此不疲地跟著李洪志走下去。
2.以“圓滿”仍需考驗(yàn)來誘騙信徒
“圓滿”在即,馬上進(jìn)入“法正人間”之時,信徒們一定會高興的。可是怎樣才能實(shí)現(xiàn)?如何才能享受“法正人間”的幸福呢?怎么看不到這“圓滿”“成佛”的現(xiàn)象呢?李洪志還是有辦法的,他說,“圓滿”“真的是在烈火的考驗(yàn)下能走過來,在這個嚴(yán)酷的迫害中你還能堅(jiān)持下來,你就是個修煉者,天上就承認(rèn)你,你就能圓滿”。他說出了“圓滿”的條件就是堅(jiān)持修煉,就是要經(jīng)過考驗(yàn)。他告訴信徒們:“嚴(yán)酷所謂考驗(yàn)大法弟子也好,包括對眾生的這個考驗(yàn)也好,那最后不就是圓滿嗎?”這就是告誡信徒們要想“圓滿”就必須再接受考驗(yàn)?!澳切皭豪玫娜硕急蛔ァ⒈磺謇怼@件事就結(jié)束了”。讓信徒們在考驗(yàn)中等待,在考驗(yàn)中結(jié)束,至于何時,那是連李洪志也不知道的事情,他也只能這樣蒙騙信徒。
3.以成神來繼續(xù)控制信徒并責(zé)怪信徒們不努力
成神,是邪教徒的共同追求,也是邪教主能夠控制信徒的重要手段。本次“講法”關(guān)于“成神”的問題,他仍是老調(diào)重彈,他說:“大法弟子是有助師救度眾生責(zé)任下世的神,承擔(dān)著救度三界眾生的責(zé)任。”既然大法弟子都是“下世的神”,為什么還沒有成為神呢?李洪志說他們不精進(jìn),并提出三點(diǎn)不能成為神的理由。一是有些人“就是那么不精進(jìn),人心那么強(qiáng)”,這是不能成神的。二是信徒們“碰到什么事情就是用人心去衡量,甚至有的從來不站在法上想自己是大法弟子,想想自己的責(zé)任重大”??磥聿幌氪蠓ǖ氖乱彩遣荒艹缮竦摹H切磐絺儭岸疾话丫榷缺娚鷶[在第一位去思考問題,總是用人心去想問題” 。這樣以來李洪志是不能讓你成神。
4.以大法弟子人心太重掩蓋不能讓信徒們“圓滿”
“圓滿”“成神”是李洪志對信徒們進(jìn)行精神控制的法寶,然而二十幾年過去了,其大法弟子中沒有一名“圓滿”者。本次“講法”一開始李洪志就講“圓滿”在即或“正法”就要結(jié)束,“以后就是法正人間的事情”。李洪志的老辦法就是將罪責(zé)推給弟子:一是在“正法”中“你們自己就是不能夠理智的去想”“針對你們要做的事情也是用人心爭來爭去的,你從來都沒有想過你是大法弟子”!這一點(diǎn)就足以將信徒的嘴堵住。按李洪志的說法就是,你連自己是大法弟子都“從來沒有想過”,怎么能讓你“圓滿”呢?二是不知道承擔(dān)責(zé)任,總是用人心想事。李洪志說:“你承擔(dān)的責(zé)任有多大!你從來不是按照你在救度眾生一樣的一個基礎(chǔ)上思考問題”,而且沒有設(shè)身處地地去為“大法”思考問題,而 “總是用人心去想”!就是說,你還在以常人之心想問題,沒有超凡脫俗,又怎么“圓滿”呢?這樣,李洪志的這個理由也就成立了,信徒們也無怨言。三是信徒們“一到具體問題的時候人心就上來”,有人心怎么“圓滿”?并且“你也不怎么修煉,帶修不修的”。所以說,你放不下常人心,又“帶修不修的”, 不能讓你 “圓滿”。
5.斥責(zé)在學(xué)法修煉中死去的信徒們玷污了“大法”
世人皆知,李洪志自1992年開始傳播“法輪功”邪教時,打著“真、善、忍”的招牌,以放下名、利、情,修煉“佛、道、神”,去“業(yè)力”成“佛身”,能“白日飛升”“圓滿”,使得信徒們放下一切,有病不進(jìn)醫(yī)院,不吃藥,不打針,造成了眾多的“法輪功”信徒因此而喪生。在本次“講法”中,當(dāng)有的學(xué)員提及“因病業(yè)去世的學(xué)員墓碑上寫與大法相關(guān)聯(lián)的字句,是否合適”“能不能把大法書放到棺材里去”等問題時,李洪志這位邪教主不但不為弟子的去世而悲傷,也沒有為自己的信徒因不醫(yī)治而死內(nèi)疚,他卻是真的放下人心說:“站在大法弟子角度看,玷污大法的事不能做”??梢姡廊サ摹胺ㄝ喒Α毙磐绞晴栉鄞蠓ǖ模詈橹镜男磐皆趺磿滥?,這不是在揭“法輪大法”的丑么?這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn),李洪志說“在大法弟子的心目中大法是神圣的,放到死人的棺材里伴著腐爛的尸體怎么能行呢”?看來李洪志死去的弟子只能是腐爛的肉身,不可能成為金剛之軀,這也是不爭的事實(shí)。第三,李洪志還責(zé)備提出此問題的信徒“如果玷污大法你就等于給那死者定了一個最大的罪放在那,你自己也在犯罪”??磥硭廊サ氖晴栉鄞蠓?,為死者放書就是“在犯罪”,李洪志的“佛”心昭然若揭。
6. 以放下“執(zhí)著”騙弟子跟著自己繼續(xù)往前走
李洪志在11月5日《致歐洲法會的賀詞》中,老調(diào)重彈“放執(zhí)著”,他說“有漏、有人心、有執(zhí)著都無法走好以后的路。”并說神在看著弟子們放下執(zhí)著的心。他說“修煉不是給大法修,救人也不是給大法救”,都是為了自己?!叭诵男⌒〉淖兓褪翘岣撸娚穸伎吹囊姟?,以神的監(jiān)視來騙弟子,讓他們“放下太多、太強(qiáng)的執(zhí)著,走好自己的路”。這樣以來,李洪志就將弟子們跟著走變成了必須的選擇,并說“這過程就是你們的道”??梢娎詈橹究刂频茏拥氖侄味嗝幢傲印?/p>
7. 重提“發(fā)正念”,以制止“法輪功”內(nèi)部波動
李洪志自1992年“出山”以來,在其教義和一系列的“講法”“解法”“經(jīng)文”及歪詩中提出過多少歪理邪說,恐怕連自己都說不清楚。他的一些前后矛盾及難以自圓其說的邪說在弟子中引起波動是一種正?,F(xiàn)象。8月19日李洪志所發(fā)《波動》,就是制止波動而談。李洪志曾不止一次地說到正元神和負(fù)元神的問題,并說歷史的修煉人修煉的都是副元神,都不能飛出三界外,只有他李洪志傳的“法輪功”是修“主元神”,并且修煉成功后可以飛出三界成為“佛、道、神”。這也是李洪志獨(dú)到的邪招。在《波動》一文中,李洪志先入為主的說明主元神的重要性。他說“我只承認(rèn)大法弟子的主元神,而且歷史上建立的豐功偉德都是大法弟子實(shí)際表現(xiàn)成就的,這一點(diǎn)是什么也改變不了的?!辈⒁蟮茏觽儭霸谌魏胃蓴_下都不鉆到具體事件中攪亂自己,才能走去來,而且威德更大?!比欢鯓幼尩茏觽儾皇堋皵噥y”和干擾,這是李洪志讓弟子們心無旁騖地被他控制,這是李洪志的用心所在。因此,李洪志重提“發(fā)正念”,并提出不知說過多少次的“發(fā)正念一個是對外、一個是對內(nèi),不正的誰也跑不了”。以此將弟子們從“波動”中拉回到自己的控制內(nèi)。并告訴弟子們:“面對負(fù)面的現(xiàn)象,沒有什么可波動的”。一個“發(fā)正念”的問題,就誘騙弟子不再敢“波動”了。
8. 以“修煉”和“向內(nèi)找”騙弟子們惟命是從
李洪志長期蒙騙弟子的招數(shù)無非是“發(fā)正念”“修煉”“放執(zhí)著”“向內(nèi)找”等等。2016年李洪志重用舊招的方式在其“賀詞”中表現(xiàn)較為明顯。李洪志在10月8日《致南美法會的賀詞》中提到:“因?yàn)榇蠓ㄊ切逕?,大法弟子是修煉人,所以大法弟子的修煉是必須的?!币驗(yàn)?,只有重提修煉才能喚起弟子成佛、圓滿的心,才能聽信李洪志這位師父的。因而,他用的得心應(yīng)手。在11月27日《給臺灣法會的賀詞》中,不僅提“修煉”,而且又重提“向內(nèi)找”的問題,他說:“修煉是修人心,修自己,當(dāng)有了問題時,有了矛盾時,有了困難和不平時,還能找自己向內(nèi)看,這才是真修煉?!辈⒁浴安拍茏呦驁A滿路”來誘使弟子心甘情愿的走下去,這就是李洪志的心愿與慣伎。
9. 以“講真相、救人”為“使命”,讓信徒繼續(xù)違法,擾亂社會
盡管李洪志在5月15日“講法”中要求信徒們在宣傳報(bào)道中要“真實(shí)”,但他在7月31日的《提醒》中卻出爾反爾地提出:“講真相、救人是大法弟子的使命”,動員信徒們繼續(xù)違法,擾亂社會。他強(qiáng)調(diào)“在走向圓滿的路上,兩者缺一不可”,恐嚇信徒們“做的如何,就是精進(jìn)與否的修煉狀態(tài)”。由此可見,李洪志所做的一切都是讓信徒們在社會上搗亂破壞,不惜以身試法,為“法輪功”邪教組織在西方主子那里換取政治資本,求得茍延殘喘之機(jī)。
三、5月15日《講法》與《北美巡回講法》中的新邪說
眾所周知,2002年3月李洪志為掩蓋十年學(xué)法成正果的謊言,拋出了臭名昭著的《北美巡回講法》,除了反人類、反社會、反科學(xué)的邪說外,李洪志還編造了信徒們修煉后能成神、成神之王的邪說,以此誘騙信徒為其效勞、賣命、對抗政府。李洪志自知原來的種種邪說都已過時,已讓世人看清了其假象,信徒們也不再為過去的邪說狂熱,這就需要新的邪說來誘騙和控制信徒,以此來維持“法輪功”邪教組織的生存。于是李洪志在5月15日的“講法”中拋出9點(diǎn)新邪說。
1.人類五千年毀滅一次說
編造邪說是邪教主份內(nèi)之事,李洪志更是編造邪說高手。他在本次“講法”中第一次提出人類五千年毀滅一次的新邪說。他說:“從古到今,這個宇宙這一切,別說人類,整個宇宙都是按照事先安排好的規(guī)律?!笔裁礃拥囊?guī)律呢?他說:“人類五千年是一個劫數(shù),五千年文明是一個劇本。”什么樣的劇本呢,李洪志說得像真事似的:“每過大約五千年左右人類歷史結(jié)束,人類就毀掉”。他還把毀掉的原因說成是“成住壞滅是宇宙的規(guī)律”,并編造了毀滅后的情況:“到那一步的時候,就是什么都不行了,人道德不行了,物質(zhì)也不行了,就毀掉了。”既然毀掉了,怎么還會有新的呢?李洪志說:“道德品質(zhì)不行了就一定毀掉,留下的那部分好的,作為像人種一樣,再重新發(fā)展起來”。并說“人類是重復(fù)的,人類的歷史也是重復(fù)的”。李洪志的這些邪說讓信徒們認(rèn)為人類文明已五千年了,應(yīng)該毀滅了,跟著“師父”就能“重新發(fā)展起來”。誘惑力何其大,用心何其善也!
2.地球只能存活一億年說
關(guān)于地球的生命問題,世界上無數(shù)科學(xué)家考證其生命力是存活100億年,現(xiàn)在已進(jìn)入中年期,還能存活50億年左右。李洪志“講法”中卻說“這個地球是一億年的歷史”“這個地球的真正年齡就是一億年,不能超過一億年”。超過一億年,“它的資源就全部不行了”。李洪志編造地球一億年的年齡是假,說世界末日就要來到是真,其目的還是讓信徒們認(rèn)為只有跟著師傅走才能不被淘汰。為了蒙騙信徒們相信大法的神秘性和重要性,他還說“奠定這么長時間,兩個地球,兩億年歷史,安排了這件事情”。以此證明大法弟子使命光榮,“作為大法弟子來講,你沒有任何理由不去完成自己的使命”。說來說去,李洪志編造地球只有一萬年的生命力,并且已有兩個地球兩億年的傳法史,就是要信徒們繼續(xù)正法,以免被淘汰。
3.一只眼睛注視說
李洪志曾在《轉(zhuǎn)法輪》中說,他有無數(shù)的“法身”在關(guān)注著弟子們,其目的是讓信徒們時刻練功。在本次“講法”中他拋出“一只眼睛”注視每一個大法弟子的邪說。他說“這個宇宙生命最多的無可計(jì)數(shù),而且他們都伸出一只眼睛來”,干什么呢?李洪志說,“像一條線一樣,前邊都是眼球,無量宇宙中生命都伸過一只眼睛注視著大法弟子”,并且“層層都有”。這種注視是什么,就是讓信徒們別胡思亂想,一定要跟定師父走下去,否則,這一只眼睛會看清楚,會將你淘汰掉的。李洪志的新邪說就是“你的一舉一動,你的一思一念,他們都觀察著,因你將決定著他們生命未來”!李洪志這一“法身”與“一只眼睛”的翻版,不僅“將決定著他們生命未來”,而且還讓你感到使命光榮,騙術(shù)高超可見一斑。
4.一出生便有神跟隨說
李洪志自“出山”之日便在其《小傳》中編造幼年有神跟隨,什么七歲便得上乘大法之類的謊言神化自己,可二十幾過去了卻沒人見其神其能,于是乎,便在本次“講法”中故伎重演以自欺欺人。其一,他說,“我一出生的時候,很多的神就跟著下來了”。李洪志在其“出山”時的《小傳》中說七歲才有神跟隨,這一次是一出生就有,可見其謊言不能自圓。其二,他說“從那以后年年都有。神就一直在往下下” ??磥聿恢聛砹硕嗌偕駚碇С趾蛶椭詈橹境缮駛鞣ǎ芍^“眾星捧月”,但李洪志卻沒有什么神能,只能是以吹牛為本。其三,他說,“等到我傳法的時候,那個神來的就象雪花一樣下來”。這些神下來是助李洪志傳法的,也只能蒙騙那些原來的老弱病殘者,李洪志卻沒有能夠欺騙現(xiàn)代的年輕人。于是他說:“年輕人真的還有很多人沒有得救?!崩詈橹疽_年輕人就得編造騙人術(shù),他又說 “二十五歲左右的年輕人,這些人都是神來的,他們下到地上來,散布在世界各地”。司馬昭之心!李洪志說眾多神助的目的是想欺騙二十五歲左右的年輕人上他的賊船。
5.神進(jìn)三界得法說
李洪志自2002年3月《北美巡回講法》以后,不只一次講三界以外的神跑到地球上來得法的問題,這次說得較為具體。李洪志將跑進(jìn)三界的神說得怎么樣呢?一是“他們在天上看見他們天國下世的那個世界的王、他那個宇宙的主神,在人世中做的不好,急的不行”,于是他們“有的干脆就跑進(jìn)來了,想叫醒那個人”。進(jìn)來的神是什么樣子呢?李洪志說:“有的還長著翅膀呢,飛來飛去的,漸漸的,他就不靈,也飛不動了,最后死在人這” ??磥砩褚膊荒茈S便進(jìn)入到三界中來得法,只有李洪志讓三界中的信徒得法才行。這也是李洪志讓信徒感到唯一并被其控制的手段。二是李洪志還列舉了其他方式進(jìn)入三界得法者,他說“還有其他的一些形式,只要進(jìn)來就出不去,就得變成像人一樣,死在這里” 。李洪志以不允許三界以外的神來三界內(nèi)得法,其目的則是顯示自己的霸主地位,用以恐嚇信徒跟自己走。
6.“前十年、后十年”新說
李洪志在1992年“出山”傳法時曾有過“前十年、后十年”之說,2002年也曾提出“再干十年行不行”之說,然而二十年過去了,李洪志的“十年之說”沒有兌現(xiàn),李洪志在本次講法中進(jìn)行了新的解釋并成功轉(zhuǎn)嫁給舊勢力。他承認(rèn)“當(dāng)時安排的就是十年。正法十年,法正人間十年,二十年” 。為什么沒有實(shí)現(xiàn)呢?他說,“師父系統(tǒng)的做了這件事情,安排了這件事情” ??墒菦]有做成,其原因是“舊勢力插進(jìn)來之后全給毀了”,還吹?!拔沂强梢栽谀鞘曛薪Y(jié)束” 。結(jié)束不了,還有理由讓信徒們見證“法正人間”是舊勢力破壞所致。所以,李洪志將自己的無能與罪責(zé)又成功地轉(zhuǎn)嫁給了舊勢力,舊勢力也就成了李洪志的救命稻草、同盟軍。
7.炸掉宇宙說
李洪志為了自圓不能讓信徒“圓滿”,也不能實(shí)現(xiàn)“法正人間”的宏愿,只能拋出舊勢力在搗亂以搪塞。但是,李洪志還要在他的信徒中顯示自己的能力所在,因而他只能再編邪說。他說,“我要說結(jié)束就結(jié)束”。為什么沒有結(jié)束呢?用李洪志的話說就是“舊勢力看到了,所以它把大批的學(xué)員在承受不了的情況下給迫害掉隊(duì)了,也使很多應(yīng)該得救的生命得救不了了”。怎么辦啊,大批“給迫害掉隊(duì)了”“生命得救不了了”,所以李洪志想了新招。“剩下的宇宙就炸掉了”。李洪志是說將沒有得救的宇宙及其眾生“炸掉”,并拋出兩點(diǎn)炸掉的后果。一點(diǎn)是炸掉后“那么多大法弟子掉隊(duì)了,那么多生命沒有了”;第二點(diǎn)是“那么多的生命不能救度,宇宙將變得很小,而且還殘缺不全的”。李洪志有能力炸掉,但要“為眾生著想,要為宇宙的存在著想”,所以他不能炸,這樣一來,李洪志又成了救世主。
8.“白日飛升”新邪說
“白日飛升”是李洪志傳法之初引誘信徒們?yōu)橹裢闹饕侄危啥畮啄赀^去,卻在世界范圍內(nèi)無一人飛天,李洪志對此無言以對。本次“講法”中當(dāng)有的學(xué)員提出“今年又有一些弟子病業(yè)離世、包括修煉二十年的弟子”。只見有學(xué)員離世卻沒見一人能白日飛升,李洪志在無法回避的情況下,辯解道:“這么說吧,師父在講法時講過,大法弟子圓滿也可以白日飛升?!笨墒菫槭裁礇]人飛升呢?李洪志說是舊勢力堅(jiān)決反對,并聲稱“把我們都消滅了都不會承認(rèn)你現(xiàn)實(shí)期讓你的弟子白日飛升的”,這樣以來李洪志就找到理由了:“我給它都消滅了,它都不會承認(rèn)的”。為什么舊勢力不承認(rèn)呢?李洪志為舊勢力也找到了理由,“它說是你有一個大法弟子白日飛升,這個世界的迷就被破了”。為不破世界之迷,舊勢力才不讓李洪志的信徒們白日飛升,這是多么美麗的謊言!李洪志在美麗的謊言之后又接著描繪與原來如出一轍的盛景:“你們知道什么是白日飛升么?”這次他真地神乎其神地吹了一番:“天樂響起,宇宙中大放光明,神用神車、天上的儀仗隊(duì)下來把人接走?!边@墻上的畫餅又將他可憐的信徒們給騙住了。
9.幾萬年前地球上的科技與現(xiàn)代科技一樣發(fā)達(dá)說
本次“講法”中,李洪志為了能圓他的五千年毀滅一次的邪說,也為了證實(shí)他的若干反科學(xué)的邪說,他說,“我剛才講人的歷史就是按照劇本演,發(fā)生多次毀滅”。并強(qiáng)調(diào)有所依據(jù),“人不是在考古中發(fā)現(xiàn)么?幾萬年前原來就有汽車的,原來是有機(jī)械的,原來過去是有飛機(jī)的,而且飛機(jī)的樣式都和今天的樣式差不多一樣”。李洪志編故事騙人的能力是很強(qiáng)的,他無中生有的汽車、飛機(jī)都有了,真是一派胡言。他說,“人類就是一茬一茬的,你道德不行了,偏離了劇本就毀掉” 。還是要讓信徒們相信人類道德滑坡,人類就要?dú)У?,還是必須修煉“法輪功”!李洪志萬變不離其宗,還是騙信徒們跟著自己走,還是要對信徒們進(jìn)行精神控制。
縱觀李洪志2016年所發(fā)“經(jīng)文”,不管是反人類、反社會、反科學(xué)的老調(diào),還是欺騙信徒的新花招、新邪說,都是利用異想天開來繼續(xù)蒙騙信徒跟著自己走下去,繼續(xù)對其進(jìn)行精神控制,其目的是讓他們“正法”,繼續(xù)充當(dāng)西方反動勢力的走狗。
【責(zé)任編輯:心雨】