法輪功操控的 “神韻”演出打著中國傳統(tǒng)文化名號，企圖來吸引人們的眼球，賺得盆滿缽滿。然而，受過中國傳統(tǒng)文化熏陶的中國人及海外華人華僑，以及有著中國文化素養(yǎng)的外國人，則會慧眼識假，將“神韻”的假畫皮撕得片甲不留。那就讓我們看看，法輪功的“神韻”是如何與中國傳統(tǒng)文化背道而馳的？

　　其一，中國傳統(tǒng)文化是弘揚真善美的文化，而“神韻”演出體現(xiàn)的則是假丑惡。

　　真善美不僅具有美學意義上的倫理價值，也是中國傳統(tǒng)文化的主流價值觀。中國傳統(tǒng)文化有三大文化支脈——道家文化、儒家文化與佛家文化。“真”可以說是道家文化的一個重要內涵，比如尊重自然規(guī)律、清靜無為、說真話、做真事等，莊子提出的“真人”即是符合自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律、清靜無為的人，當然，這里所說的“無為”并不帶有消極的因素，而是不刻意、不造作、不張揚，一切都順應事物發(fā)展的規(guī)律。包容化育是儒家文化的一個重要特色，它提倡對百姓要起到道德上的教化作用，如古代的一些畫家，作畫時非常注重對社會的教化作用，我曾經看見過一幅古畫，上面畫著一名兒童引著一個盲人前行；還有吳道子的《地獄變相圖》，對那個時代的人們起到了潛移默化的道德教化作用……而“神韻”則恰恰相反，做虛假廣告，演出內容逆歷史潮流而動，節(jié)目內容充滿了假丑惡，宣揚暴力與恐怖，《亞特蘭大憲法報》記者Jamie Gumbrecht在自己的博客中轉引報紙上的評論說，觀看“神韻”節(jié)目“像被泰瑟槍微微地擊了一下”；“他們（評論家）詫異地發(fā)現(xiàn)，一些暴力鏡頭在晚會中以一種音樂表演及雜技的方式被推廣，特別是其中一個涉及到電擊槍，另一個片斷中母親和孩子遭到襲擊?！弊玖拥鼐幵焯摷偾楣?jié)和制造恐怖。美國喬治亞州的Lisa和Doug（信息技術安全工程師）夫婦帶著孩子Briana去觀看“神韻”，對其中以“踢、打、甚至是殺人”渲染血腥的節(jié)目十分反感。這種對假丑惡的夸張與渲染廣受國際社會的詬病，致使“神韻”屢遭批評與質疑，演出多次被世界各地拒絕。

　　其二，中國傳統(tǒng)文化強調忠君愛國，“神韻”演出則討好諂媚反華勢力，出賣中華民族利益，充當文化漢奸。

　　中國傳統(tǒng)文化教導人們不謗國主，用我們今天的話來講，就是尊重國家領導人的人格，維護領導人的威望，感恩國家領導人給人民帶來的幸福安定的生活。而法輪功則出于狹隘的一己之私，大肆攻擊和抹黑前國家領導人的形象，對前國家領導人進行造謠污蔑；中國傳統(tǒng)文化倡導愛國，在我國歷史上，有著許許多多愛國志士與民族英雄受到世世代代中華兒女的敬拜與頌揚，如愛國主義詩人屈原、“精忠報國”的岳飛、“留取丹心照汗青”的文天祥、南宋愛國主義詩人陸游等等，這些愛國志士與民族英雄的崇高氣節(jié)光耀千秋，在中華民族的歷史天空中閃耀著熠熠光彩，成為中華兒女心目中不朽的人格和氣節(jié)標本。而“神韻”演出則投國際反華勢力之所好，篡改和歪曲傳統(tǒng)文化節(jié)目的內涵，把“忠君”歪曲成忠于李洪志和“法輪大法”，把愛國說成是愛“天上世界”，愛“法輪圣地”愛西方國家，完全是一副邪教與賣國的腔調和嘴臉，是地地道道的文化漢奸。

　　其三，中國傳統(tǒng)文化是孝文化，“神韻”演出則背離“孝”的宗旨。

　　中國傳統(tǒng)文化講“百善孝為先”，“夫孝，德之本也，教之所由生也?！睗h朝時選拔官員講“舉孝廉”，古代的二十四孝讓人涕泗滂沱——遠古的大舜，是中國孝文化的典范；子路百里負米侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”(《孔子家語?致思》) 黃庭堅滌親溺器，雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器(便桶)，沒有一天忘記兒子應盡的職責。 楊香扼虎救父 十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了……這些感天動地的孝子為中華民族譜寫了一曲曲源遠流長的孝文化的動人贊歌，成為中華民族文化寶庫中舉世無雙的精神文化財富。

　　而“神韻”演出則大逆人倫，吹噓創(chuàng)世主創(chuàng)造了宇宙萬物和我們生活的世界，胡說生命來自“天上”，來到地球上是暫時的，將來要回到“天上”，蠱惑和誤導人們向往“天堂”。把人說成是從天上下來到人世間，從“宇宙”來到“三界”，否定了人是父母所生所養(yǎng)，言外之意是人是從天上下來的，人真正的父母在天上而不在人間，李洪志曾經說過：“生你元神的那個父母才是你真正的父母”，說什么“真正的父母在天上”，還胡說道：“生生世世你的父母有多少，子女有多少，是人類的，不是人類的，數(shù)也數(shù)不清。誰是你的父母，誰是你的子女，兩眼一閉，誰也不認識誰。”（《轉法輪》）。其目的就是讓人放下人間的父母親情而去追隨李洪志。“神韻”演出正是對李洪志這種歪理邪說給以藝術化的詮釋，企圖通過文藝演出、通過形象化的視覺沖擊，來宣揚邪教文化，暗含著李洪志是天上的那個“父母”，是人類真正的“父母”，把李洪志神化成為“創(chuàng)造宇宙萬物”和人類的“創(chuàng)世主”，從而更好地控制這些練習者成為反華勢力的幫兇。

　　由此種種，“神韻”是一種反動文化，是一種邪教文化的毒瘤，它玷污和篡逆中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必除之而后快！