核心提示：如果你的朋友或親人是邪教的一員，該怎么辦？日本邪教對策咨詢室提供了一些與他們溝通和交流的方法。如果你的朋友或親人沉迷于邪教教團，千萬不能強制他們脫離邪教。只有他們自己在一定程度上認清他們的信仰以及他們所參加的教團活動，才有可能說服他們。說服他們脫離邪教是需要耐心的。不能讓周圍的人去把陷入邪教的人硬拉出來。而是要他本人真正的意識到邪教的危害，自行脫離邪教。凱風(fēng)網(wǎng)編譯如下：

　　無論在你看來邪教成員是多么的“和以前不一樣”、“對家族充滿敵視”、但是在他們的心中還是殘存著以前的“良心”以及“對親人的感情”。

　　對邪教成員進行勸告的本質(zhì)就是和邪教成員建立“親密的值得信賴的關(guān)系”、和他們不斷的進行“交流溝通”，喚起沉睡在他們心底的“良心”和“良知”。

　　接下來說說如何具體的實施。

　　在加入邪教的初期適當?shù)奶峁┮恍┩獠康南⒛軌蜃屗麄冺樌拿撾x邪教。

　　一、不要不分青紅皂白的一味的批評邪教。

　　當他沉迷于邪教組織的活動中時，我們不要一味的批判邪教組織，試圖強行說服對方，這樣往往不會達到理想的結(jié)果。反而會使得雙方的交流惡化，從而讓我們這些反對方的家庭和朋友變成壞人。

　　要切斷這樣的負連鎖反應(yīng)鏈條，我們首先要做的就是重建一個溝通交流體系。而且，在和他們交談的時候，必須要遵守禮儀。禁止做出一些傷害他們?nèi)烁窈妥宰鹦牡难孕?。即使是親子關(guān)系也是如此。

　　來自原信徒的證言——基督教系邪教A教團（被原信徒認為是比較可行的家族的勸誘方式）

　　●對我所做的一切他們評價“你確實很努力”，而且他們會給我時間，無論我說什么他們都會耐心的聽我講完。

　　●他們接受我說的話，當我和家人在一起的時候他們也不會阻止我學(xué)習(xí)。

　　信徒如何應(yīng)對來自家族的反對

　　●對我們充滿偏見和臆想，我們說的東西無法傳達給家人。對我們的事情置之不理。

　　●我們一直頂著家人讓我們無論如何也要脫離邪教的壓力。因此，我們只有關(guān)閉心門，我們和家人之間長期處于僵持狀態(tài)。時間的流逝只會讓我們之間的問題越來越多。

　　●「如果被家人認可」「被家人信賴」就會感到安心很多，就會和他們真心的進行交流溝通。

　　在精神控制下，邪教成員很本能的避開那些“對組織不利的事實”。當指出教義上矛盾之處或是對組織做出惡意的評判，他們會以“肯定是有什么深層次的原因”“以后會慢慢理解的”這樣的話來回避問題，放棄思考。

　　這一行為被稱之為“停止思考的技巧”。

　　二、了解邪教成員的內(nèi)心

　　邪教成員是如何相信邪教的、對邪教有何所求、有何指望。

　　首先，盡可能的調(diào)查清楚邪教的具體情況。教團的教義、行為規(guī)范、組織形態(tài)、教團的出版物、報紙、官方網(wǎng)站、網(wǎng)上論壇等情報，盡最大可能調(diào)查清楚。

　　如果對他所加入的邪教組織沒有一定的了解，那么就無法和他本人進行談話，也無法理解他的心情。

　　三、在家庭內(nèi)部制定規(guī)則

　　首先我們要認可他們的信仰，他們信仰的出發(fā)點也是為了讓家人能夠過的更好。他們參加的教團活動都有制定規(guī)則并且要求成員去遵守。在家庭內(nèi)部我們也要制定相應(yīng)的規(guī)則。

　　①在交談的時候禁止暴力行為

　　在交流的過程中禁止一切暴力。暴力行為是絕對不被允許的。我們這個心里咨詢室絕不會采用對入教者進行綁架監(jiān)禁、強行說服的方法。如果采用這種方法，會對入教者的身心造成重大傷害，而且他們脫離邪教后有可能會因此造成生活上的困擾。

　?、诮瓜蚪虉F活動資助金錢。

　　每個月除了零用錢以外不再給多余的錢。但是我們也絕對不能說“因為我們給你零花錢你就不能去教團。”這樣的話。

　　③禁止勸誘

　　這個是你自己本人的信仰，所以禁止對其他人員進行勸誘入教。但是如果他本人瞞著父母進行勸誘活動的話，那么作為親人是絕對不能夠容忍的。在父母不知道的情況下進行勸誘活動，父母也阻止不了，但是一旦父母知道他所進行的勸誘活動就一定要阻止。

　　一定要遵守以上三點。視家庭情況而言如果還有一些其他的規(guī)則需要制定的話也是可以的。家庭成員首先要做到遵守規(guī)則。也一定要遵守和入教者的約定。而且。本人如果出現(xiàn)破壞規(guī)則的情況，請一定要嚴格對待。規(guī)則一但被打破且不去維護的話，父母的威信就會受到挑戰(zhàn)。

　　四、家長建立合作機制

　　入教者會經(jīng)常去觀察“夫妻的關(guān)系”。因此父母兩個人之間一定要達成一致，互相合作，這樣的話會給入教者一個良好的印象。相反，如果表現(xiàn)的“母親很熱心父親卻漠不關(guān)心”，“父母之間存在著不信任感”，這樣的話就會使得家庭成員脫離邪教組織變得很困難。

　　原信徒的證言——家庭問題--基督教系A(chǔ)教団

　　●家庭在邪教問題上也存在著不可推卸的責(zé)任?！盀槭裁磿巧闲敖獭保彝ピ撊绾胃淖?，值得好好的思考一下。

　　●我認為我成為邪教的一員和父親有關(guān)系。父親對自己和家人都非常嚴厲，以自我為中心。還會責(zé)罵母親，這樣的責(zé)罵聲在孩子的心中留下了傷害。我非常討厭這樣罵人的父親。一方面討厭這樣父親，另一方面又會陷入如何才能讓自己喜歡上父母的矛盾中。

　　作為父母，針對以下幾個問題，夫妻間要徹底的進行分析討論，研究出一套具有針對性的“說服言論”。

　　?為什么要反對我們加入教團？

　　?教團的教條哪里很奇怪？

　　?脫離教會后想做些什么?希望過上什么樣的生活？

　　?現(xiàn)在有沒有令你感到不安？

　　五、脫離教會后如何適應(yīng)生活

　　邪教成員脫離組織后，在短期內(nèi)會被身心和感情上的后遺癥所困擾。（詳細內(nèi)容在后面闡述）。

　　他們心里常常會想“離開教會后，就好像蠟燭一樣燃燒殆盡”、“和家庭與朋友的關(guān)系也變得不那么親密”、“是不是會給自己和家族帶來不幸”等等。諸如此類的后遺癥，會大大影響生活的質(zhì)量。即使邪教成員脫離邪教后，家庭和周圍的朋友也要繼續(xù)支持和鼓勵本人。

　　原教徒的證言——脫離教會的痛苦--佛教系D教団

　　脫離教會后就和大家一樣了。就像被火燒光的原野，一無所有。自己曾經(jīng)所信仰的、所積累的東西全部沒有了。只剩下一片燒光殆盡的原野。感到很辛苦。和以前的朋友也都漸漸疏遠了。十幾年的人生變成了一張白紙，感到很辛苦。

　　我認為對于脫離邪教的成員來說，只有做到真正的身心平靜，在家庭和社會之間能夠找到一個相處模式，并且找到自己的棲身之所，才能算是真正的脫離邪教。

　　六、絕對不能急于一時

　　說服入教者脫離教會需要時間。而且，所需花費的時間也因人而異，存在很大的差別，不可能預(yù)測脫離教會“具體需要花費多少時間”。而且，為了救出入教者，我們必須要接受這樣的挑戰(zhàn)。

　　下面來說說從入教到脫離教會，回歸社會需要經(jīng)歷的幾個階段。

　　一、建立親密和信賴的關(guān)系（拒絕期）

　　首先，慢慢恢復(fù)之前陷入停滯狀態(tài)的溝通與交流。

　　①在平時多多打招呼“早上好”“你回來啦”“晚安”等等。

　　②把教團的事情先放到一邊，暫且不提，多多進行一些日常的對話，爭取和本人取得溝通與交流。

　　二、本人對教團產(chǎn)生質(zhì)疑期（條件交換期）

　　在這一時期，可以試著和入教者進行一定程度的交流，談?wù)勊鶇⑴c的教團的一些活動以及教團的教義，可以提出一些理論上的矛盾以及不能理解的地方。

　　但是，一定要循序漸進，不可能一次就把他說服，

　　三、集中性給予情報（平淡期）

　　觀察人員相關(guān)活動，不再參加以前經(jīng)常參與的教團集會，開始和教團慢慢拉開距離。在這一階段，可以給予脫離邪教成員一些相關(guān)的提示，比如“教團的反社會性”“教義間的矛盾”等，促成家庭成員真正的脫離教會。在這里，我們建議您在說服入教者脫離教會的時候有心理專家的陪同。因為，在這一時期，入教人員處于一個糾結(jié)矛盾的狀態(tài)中，如果處理不好，十分容易受到傷害。他們的痛苦和矛盾來源于是選擇自己曾經(jīng)信任的組織還是昔日的好友。這個時期是脫離教會的關(guān)鍵時期，作為家人必須要考慮到入教人員的“痛苦”和“敏感”。

　　四、脫離邪教后從精神上支持本人的階段。（接受期）

　　脫離邪教后，由于本人遭受過一些很大的創(chuàng)傷，會有很多身心不調(diào)的問題。作為家人應(yīng)該全力支持他。

　　請參照脫離邪教后如何回復(fù)身心健康的網(wǎng)頁。

　　五、支持本人回歸社會的階段（回歸社會）

　　從入教到脫會，都會經(jīng)歷以上的階段。從邪教中解救出來，單單依靠家庭的力量是遠遠不夠的。而且，只靠家庭單方面去應(yīng)對邪教問題，也會使人感到不安和孤獨感。得到邪教問題研究人員的支援和幫助是非常必要的。相關(guān)的咨詢室也會提供幫助。

　　邪教問題相關(guān)參考文獻：

　　文中“原信徒的證言”引用自以下文獻：

　　《從邪教中恢復(fù)》櫻井義秀 北海道大學(xué)出版會

　　《通向獨立的奮斗》全國統(tǒng)一教會被害者家族會 編 教文館

　　馬場健一

　　文章來源：日本邪教對策咨詢室

　　日本邪教對策咨詢室網(wǎng)站是由馬場健一建成的專門致力于幫助人們了解邪教、脫離邪教的網(wǎng)站。馬場健一，出生于1963年10月24日，日本橫濱人。高中畢業(yè)于千葉縣立樂園臺高中，大學(xué)畢業(yè)于早稻田大學(xué)教育學(xué)部，現(xiàn)在是日本脫離邪教協(xié)會咨詢部成員，社會福祉法人立正福祉會青少年心里咨詢室成員。