王林死了，很多人似乎還不相信。

　　王林，何許人也！從上個世紀80年代末開始，王林的“空盆來蛇”、“斷蛇復活”等所謂氣功絕技被傳得神乎其神，甚至還稱他的氣功能治病。正因為有此“絕技”，一時間讓一些社會名流趨之若鶩。也許正因為這些社會名流的極力吹捧，王林更是被譽為當代“高人”！

　　王 林

　　可事實是，這位曾被人篤信具有“特異功能”的“高人”，先因涉嫌非法拘禁罪被公安機關刑事拘留，又因患ANCA相關性血管炎、自身免疫性周圍神經(jīng)炎,導致多器官功能衰竭,于 2月10日16時17分經(jīng)搶救無效在醫(yī)院死亡！

　　王林之死，至少說明了二個問題：一是特異功能從來不靠譜，依靠所謂的“神功”袪災、救人和治病，甚至救度世人，更是無稽之談；二是社會名流也從來不是證實各種“大師”是否真正具有“神功”的充分必要條件。

　　有人評論，王林死了，但他絕對不是最后一個方士！

　　此評論堪稱經(jīng)典。相較于各種邪教教主，王林絕對只是小巫見大巫。法輪功教主李洪志聲稱自己是“宇宙主佛”，具“四大神通”；華藏宗門教主吳澤衡自稱“覺皇”，是“大日如來佛”的化身；人民圣殿教教主瓊斯稱天上并沒有什么上帝，他才是人世間真正的“上帝”；大衛(wèi)教教主考雷什宣揚只有他才掌握了通向“天堂"奧秘；日本奧姆真理教教主麻原彰晃則稱自己是“神仙”化身，他的前世是“埃及的宰相”；太陽圣殿教教主呂克·茹雷稱自己是“耶穌下凡”。邪教教主的具體做法雖表現(xiàn)不一，但其手法相似，目的相同，均把自己塑造成無所不能的“活上帝”、“活神仙”，是法力無邊的“神”。這些邪教教主們不僅具有王林根本無法比擬的駭世“神功”，而且甚至還能救度世人，挽救人類和地球滅亡。當然，他們也曾讓很多人為之瘋狂癡迷與篤信！

　　不過，跟王林相似的是，他們“神功” 也救不了自己。在中國，法輪功教主李洪志被通緝倉皇奔逃美國，雖僥幸逃脫中國法律制裁，但也從此飽嘗寄人籬下之苦；在德國，紐倫堡—菲爾特地區(qū)法院判處一邪教大師三年有期徒刑；在烏茲別克斯坦，布哈拉州執(zhí)法機關逮捕“耶和華見證人”邪教團伙；在美國，美國聯(lián)邦調查局出動軍警人員、坦克和直升機攻擊“大衛(wèi)教”總部，使大衛(wèi)教派葬身火海，包括教主考雷什在內計86人被燒死；在日本，日本政府對制造“沙林 ”恐怖事件的“奧姆真理教”依法制裁，逮捕了教主麻原彰晃和大批的骨干分子，并已對3名首惡分子判處死刑……。

　　如此一來，既然連“大師”們都無法挽救自己，那么那些癡迷于特異功能的社會名流們更不是證實所謂“神通”的證據(jù)了，而且達官顯貴與社會名流篤信“大師”或邪教，并不是什么中國特色，反而是一種有趣的全球性現(xiàn)象。

　　英國作家查爾斯·麥凱著的《人類的愚昧瘋狂趣史》中曾敘述了這樣一個真實的故事，18世紀有一個叫阿爾伯特·阿路易斯的地痞無賴，后來學習了一些煉金術士的常用語，學到了用雙層底坩堝演示把鐵釘變成金銀的把戲后，開始游走四方賣弄騙錢，大批夢想發(fā)財?shù)娜吮阙呏酊F，千方百計地與這位“大師”拉關系，其中竟然有高貴顯赫的皇室成員、富甲一方的公爵、權傾一時的法官。

　　就是在科技十分發(fā)達的今天，名人篤信邪教也不是個例。

　　曾經(jīng)獲得過奧斯卡獎、金球獎、格萊美獎以及美國MTV音樂錄影帶大獎和美國告示牌終身成就獎的流行樂壇“大姐大”麥當娜，就對卡巴拉教的十分迷信，她就認為卡巴拉教是她生命中最為神圣不可侵犯分一部分。每年都會向教會機構捐獻數(shù)百萬英鎊，甚至曾斥資360萬英鎊為倫敦的卡巴拉教組織購買了集會地。

　　流行樂壇傳奇人物——麥當娜

　　美國著名演員湯姆·克魯斯，被觀眾譽為好萊塢一哥，是好萊塢最吸金的男演員之一?？墒菗?jù)媒體披露，這位在世界影壇享有盛譽的“阿湯哥”，竟然被一只隱蔽的黑手所掌控，這只黑手就是科學教（山達基教）。這只黑手不僅控制了阿湯哥的思想，更一手安排了他的女人......

　　著名影星湯姆·克魯斯

　　美國老布什總統(tǒng)的兒子、小布什總統(tǒng)的弟弟尼爾布什十分篤信統(tǒng)一教，他在2009年在亞洲及全美國推廣統(tǒng)一教，他曾極力支持文鮮明關于花費400億美元建立連接阿拉斯加與俄羅斯之間的和平隧道項目。

　　因此，如果我們簡單的用“愚昧”兩字去解釋一些社會名流篤信“神秘力量”這種現(xiàn)象，并無益于解決任何問題。其實，不管他們地位多高，在某一領域成績多么驕人，他們終究不是解決自身所有的需求，他們也有他們所不熟知的領域，他們也有他們與眾不同的心理需求，他們生活中也會遇到難解的難題與困惑，他們也想得某種神秘力量的幫助。在現(xiàn)實生活中，很多邪教成員他們不僅受過良好的教育，而且有的甚至還具有很高的學歷，他們依然深陷其中不能自拔，而這也正是邪教問題頑固性、復雜性和長期性的具體體現(xiàn)。如何杜絕這類現(xiàn)象的產(chǎn)生，復旦大學教授孫英剛所說的具有一定的代表性，鏟除邪教一定要伴隨健全心智的國民性格、清明的政治、健康的社會流動體質，讓每個階層的人都看到希望。

　　王林死了，雖然他絕對不是最后一個方士，但至少對世人是一種警醒，世上其實從來沒有什么救世主，依靠他人，還不如依靠自己！