東風夜放花千樹，人間花好月圓

　　“東風夜放花千樹”，這說的是農歷正月十五元宵節(jié)。人間花好月圓，許多傳統(tǒng)佳節(jié)都寄托著人們對美好生活的向往和期盼，但在李洪志及其法輪功那里卻遭遇了扭曲和變形。

　　李洪志推出“客棧論”的實質在于瓦解弟子的家庭觀念

　　對于元宵節(jié)這類傳統(tǒng)節(jié)日，李洪志曾經公開表現(xiàn)出漠不關心的樣子。2003年2月15日，在洛杉磯的一次法會上，當時有弟子提醒李洪志“今天是元宵節(jié)”，李洪志表示：“噢，我倒沒有想到。我這個人節(jié)的、年的，你不告訴我我還就是忘了。今天是元宵節(jié)，那我們這不是大團圓嗎？”（《二零零三年元宵節(jié)講法》）

　　也真夠奇葩的，法會居然成了“大團圓”？其實，這正反映出“師父”的陰暗心理。

　　除了眾所周知的“去情論”之外，李洪志還曾特地拋出一種“家庭客棧論”，意在抹殺家庭在弟子生活中的地位?！按蠹襾淼揭粋€家庭也好，來到世間也好，就象住店一樣，小住一宿，第二天就散伙，來世誰認識誰呀?！保?996年10月《休斯頓法會講法》）其瓦解信徒家庭歸宿感的意圖非常明顯。李洪志還不止一次兜售這種謬論，“今生我是你的親人，來世那說不定又是誰的親人呢，咱們就是一世的緣分。就像住客棧一樣，小住一宿，明天散伙，誰能代替誰呢？”（《二零零五年曼哈頓國際法會講法》）

 

　　“有間客棧”怎比得上家庭的溫馨

　　李洪志偷換節(jié)日團圓的概念在于從精神上操控弟子

　　按照李洪志的荒謬邏輯，既然家庭的社會意義必須貶低乃至否定，那么親人在節(jié)日里團圓自然也是多此一舉了。

　　顯而易見，節(jié)日團圓的意義被剝離后，弟子們才有可能專心追求所謂的“圓滿”。而李洪志對于元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的關注點，也不在于節(jié)日本身，而在于弟子們節(jié)日觀念是指向家庭，還是放在李洪志及其法輪功組織身上，這是李洪志“家庭客棧論”的險惡目的之一。也只有實現(xiàn)了這一點，李洪志才能更方便地對弟子們實施進一步的精神控制，“精進說”“法身保護說”等其他邪說也才能發(fā)揮后續(xù)作用。就這樣，弟子們對于家庭、親情的正常情感需求被李洪志悄悄地、一步步偷換了概念。

　　至于，那個法會上“師徒大團圓”的場景不過是操控信徒的一種象征而已。

　　

 

　　受害弟子在黃泉路上的“大團圓”

　　法輪功的“大團圓”無非是一場充滿悲劇的噩夢

　　如此邪惡的“大團圓”，自然不會給弟子帶來什么好運。從春節(jié)到元宵節(jié)，人間萬家團圓，而法輪功卻注定要走上一條悲催之路。

　　——今年春節(jié)之前，美國當?shù)貢r間1月9日，俄亥俄州華裔夫婦陳明明、趙亮殘忍殺害了5歲的女兒?！稒z察官》網（inquisitr.com）13日報道稱：“陳明明（小孩母親）聲稱自己是兜售‘真善忍’核心理念的中國精神修煉團體法輪功的信徒?！碑斣?jié)萬家團圓之際，這一個華裔家庭卻因為經歷了一場人倫血案，家破人亡，兩夫婦也只能在監(jiān)獄里“團圓”了。

　　——2016年元宵節(jié)（即2月22日），媒體披露，原日本法輪功骨干肖辛力病亡的消息在法輪功封鎖多年后終于曝光。又一對“法輪鴛鴦”在黃泉路上獲得了“團圓”。

　　——2015年元宵節(jié)的前一天（3月4日），據(jù)媒體報道，一名法輪功女弟子因舉債偷渡而淪為失足女。

　　——1999年1月29日（元宵節(jié)前兩天），海南省屯昌縣黃嶺鄉(xiāng)加賴村人杜傳立，修煉法輪功精神失常，將屯昌縣屯郊鄉(xiāng)良史村婦女肖桂英砍成重傷。

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　　小艾什麗遇害，當?shù)孛癖娨愿鞣N方式寄托哀思

　　法輪功弟子之所以釀成上述這些悲劇，與李洪志的謬論自然是脫不了干系。然而，“中招”的遠不止是元宵節(jié)。在“李大師”的精心“熏陶”下，許多“大法弟子”的節(jié)日觀往往不是“常人”能夠理解的。其中最令人刻骨銘心的，便是發(fā)生在2001年的“1.23自焚慘案”。人們應該還記得，那一個折斷青春之花的日子，當天安門前燃起慘烈大火的一刻，正是農歷除夕的下午。自焚弟子把幻想中的“圓滿”“升天”的時間竟然放在了除夕——一個比元宵節(jié)更重要的傳統(tǒng)節(jié)日里，這是足以令人深思的。也由此可見，法輪功弟子對傳統(tǒng)佳節(jié)的觀念是怎樣地扭曲乃至變異。

　　追求幸福的大團圓及家庭的天倫之樂，是人類擁有的正當權利。而法輪功式的“大團圓”恰恰是這一美景的反面，至于其所描繪的“圓滿”也只會給世人帶來無盡的悲劇和災難。