近日，陜西省寧強縣警方破獲一起邪教“門徒會”案件，發(fā)現(xiàn)“門徒會”內(nèi)部搞職稱評定，現(xiàn)場查獲一批該邪教組織的《職稱試卷》?？磥黹T徒會也學會了與時俱進，采用現(xiàn)代化管理模式來提拔選用“領(lǐng)導(dǎo)干部”，以保持隊伍的“純潔性”（凱風網(wǎng)2015年12月15日報道）其實，為了控制信徒，發(fā)展壯大邪教組織，邪教主們挖空心思采取了許多類似于職稱考試這樣的新花樣，著實令人眼花繚亂。

　　門徒會: “職稱考試”折射控制手段翻新  

　　為了控制信徒，聚斂錢財，門徒會創(chuàng)始人季三保處心積慮建立起了嚴密的組織體系，設(shè)計了一系列規(guī)章制度。首先，在組織內(nèi)部按照“七七建制”原則，建立起包括總會、大會、分會、小會、小分會、分會點、教會等在內(nèi)的七級組織機構(gòu)，分別用1-7號為代號，用于上下聯(lián)絡(luò)，每級再設(shè)7個下級機構(gòu)，都有專人負責；在內(nèi)部管理上，實行“三三制”結(jié)構(gòu)，即大會參照門徒會最高機構(gòu)總會的“三肢體”結(jié)構(gòu)，配備主執(zhí)、配執(zhí)、慈管組成“三肢體”，以下各類機構(gòu)依此類推。其次，制定了種類繁多、詳細周全的保密、聯(lián)絡(luò)、匯報、任免、調(diào)動、學習工作、選拔任用、骨干成員異地任職、定期交流等制度，此次曝光的職稱考試只是門徒會內(nèi)部諸多管控制信徒手段中的冰山一角。正是借助于嚴密的組織體系和不斷翻新的管理手段，門徒會一度發(fā)展迅速，波及全國15個省份，信徒達35萬人之眾，直至國家對門徒會采取全國性的打擊取締性活動以后才有所收斂，并一度癱瘓。即便如此，許多漏網(wǎng)的骨干又重操舊業(yè)，重建組織，改頭換面，繼續(xù)活動，出現(xiàn)了一些新的苗頭，如提高內(nèi)部的警惕層級，隱蔽性強，便于掌控信徒；將基層黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會名流列入拉攏發(fā)展的重點對象；利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，建立虛擬社區(qū)，傳播教義，迷惑和控制信徒。  

　　法輪功:嚴格審查考核加化控制能力  

　　和門徒會的控制手段相比，法輪功是有過之而不及。為了招攬和控制信徒，李洪志大肆宣揚各種歪理邪說，對信徒實行精神控制。如極力鼓吹世界末日論，借此恐嚇信徒；胡謅地球是宇宙垃圾站，詛咒人類，抹黑社會現(xiàn)實，搞亂信徒思想；否定現(xiàn)代科學，宣揚業(yè)力說，誘騙信徒修煉大法；千方百計進行自我神化，拋出圓滿誘餌，讓信徒深陷其中不能自拔；宣揚除魔歪論，慫恿信徒殘害生命，制造諸多慘案；鼓吹法身保護，堅定信徒修煉大法信念；歪曲、貶損宗教，宣揚法輪大法"是正法，強化信徒修煉大法信心。與此同時，李洪志還組建了從上至下極其嚴密的組織體系，堪稱邪教中最為完備的組織體系。1992年李洪志創(chuàng)立法輪功后，在北京設(shè)立“法輪大法研究會”，自任會長；此后，又相繼在各省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立了9個法輪功輔導(dǎo)總站，總站下又分設(shè)1900多個輔導(dǎo)站、28000多個練功站，自上而下形成了一個完整的組織系統(tǒng)。雖然李洪志表面上聲稱法輪功沒有組織，實行松散管理，實際情況卻與之大相徑庭。針對法輪功的組織管理問題，在《中國法輪功章程》一文中就有明確規(guī)定:“中國法輪功的組織分為三級，即中國法輪功總站、輔導(dǎo)站、活動站”，從總站到輔導(dǎo)站、活動站都設(shè)有相應(yīng)的組織機構(gòu)、人員聘任培訓(xùn)、考核要求、申請加入法輪功條件、氣功師的評定等級及批準權(quán)限等，文中還清楚的注明:本章程須經(jīng)“掌門人李洪志批準，自 1993年3月1日 起生效”；另外，李洪志還制定了包括《對法輪大法輔導(dǎo)站的要求》、《法輪大法弟子傳法傳功規(guī)定》、《法輪大法輔導(dǎo)員標準》、《法輪大法修煉者須知》在內(nèi)的諸多規(guī)章制度，給信徒提出了許多禁止性的規(guī)定，要求信徒共同遵守，不得違反；（見田明著《邪教內(nèi)幕》）即便是李洪志逃往海外后，他還借助西方主子的支持還組建了包括報紙、廣播電臺、電視、電影和網(wǎng)絡(luò)等在內(nèi)的龐大媒體網(wǎng)絡(luò)，一方面配合西方進行反共反華宣傳，另一方面借此遙控和指揮國內(nèi)的大法信徒。由此，李洪志實現(xiàn)了對信徒有效的組織控制。  

　　華藏宗門: 利用網(wǎng)絡(luò)制定戒律嚴密管控  

　　華藏宗門教主吳澤衡在控制信徒方面可謂獨出心裁，別具一格。首先，以傳徒方式構(gòu)建嚴密組織，發(fā)展骨干弟子千余人，弟子人數(shù)達3萬至4萬人，人員遍布國內(nèi)外；同時充分利用網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)網(wǎng)上勾聯(lián)指揮，通過全國各地市的地方協(xié)調(diào)員發(fā)展信眾，組織信徒開展活動，操縱信徒行騙滋事。其次，制定世系表和戒律，加強組織管控，采取專制統(tǒng)治。如制定《華藏宗門宗脈世系表》，對信徒“封法號、排輩份”加強管理；制定了諸如《佛教規(guī)儀》《戒律度》《戒示品》等類似的各種戒律，要求信徒遵照戒律，無條件對上師身命皈依；使用誓愿、恫嚇等手段控制信徒，要弟子發(fā)毒誓不得泄露密印，否則后果嚴重；組建“戒品護法弟子”負責執(zhí)行戒律，加強約束力度，違規(guī)犯戒者，都要嚴厲處罰。正是由于吳澤衡采取了有效措施，對信徒進行嚴密管控，哪怕他自己身蹲大獄，都能使教脈延續(xù)，教權(quán)在握。  

　　全能神:使用卑鄙殘暴手段控制信徒  

　　全能神被稱作是世界上最瘋狂、最極端、最危險、最殘暴的邪教。為了發(fā)展、控制信徒，教主趙維山不擇手段，無所不用其極。首先，從發(fā)展信徒的方式看，手段極其卑鄙、陰險歹毒。①采取被稱為“摸底鋪路”的四部曲（摸底細、拉關(guān)系、轉(zhuǎn)觀念、作見證）拉人入教；②善用人性弱點，以親情、友情、熟人關(guān)系為紐帶，以極富煽動性的語言拉攏親朋好友入教，與傳銷形式極其類似；③采取諸如謊言、威嚇、利誘，甚至是暴力、藥物、“性交通”這樣的色相引誘等陰毒手段讓發(fā)展對象乖乖就范。其次，從控制信徒的措施看，極其殘暴兇狠。①極力散布和販賣邪教教義，強調(diào)神的絕對權(quán)威，制造恐怖心理，毒害信徒思想，實施精神控制。如鼓吹世界末日論，強調(diào)只有信“全能神”才能得救保平安，凡不信和抵制的都將被“閃電”擊殺。②制定嚴厲教規(guī)，專設(shè)“護法隊”，實施嚴格的組織控制。要求信徒一旦入教，永遠不準退教，對神必須虔誠，不能三心二意，否則會遭受神（實際上是教主的打手）的懲罰，懲罰方式包括斷手斷腳、割去耳鼻、坐地牢、絞殺、毒殺等，教主使用殘暴恐怖手段對待信徒讓全能神完全變成一座人間地獄；③加強對信徒的行為方式控制，鼓動信徒公開與政府對立，實現(xiàn)推翻“大紅龍”政權(quán)，建立“神的國度”目標。如在2012年12月21日全能神在多地上演“末日鬧劇”，公然打砸搶，沖擊政府，擾亂社會秩序，手段十分兇悍狠毒。  

　　另外，如觀音法門教主釋清海通過鼓吹素食環(huán)保，塑造女神形象來加強對信徒的精神控制；主神教教主劉家國通過制定嚴格的入教程序、創(chuàng)作所謂的“誡命歌”、強化人才挑選培訓(xùn)等方式控制信徒，這些教主的做法也是十分賣力，富有個性。  

　　總之，為了控制信徒，發(fā)展邪教，大大小小的教主們使盡渾身解數(shù)，真是“蠻拼的”，這是不可否認的事實。但是，自古邪不勝正，無論邪教主多么賣力蠻拼，終歸是瞎子點燈白費蠟，最后，都逃脫不了接受法律的審判、人民的聲討及走向覆亡這樣的最終結(jié)局。