李洪志自詡是“宇宙最大的佛”，吳澤衡則稱“華藏”一脈初祖，自封法號“覺皇”，自夸“博大精深，貫通三界，統(tǒng)攝教宗”，暗示其是凌駕于各大宗教之上的“皇中皇”。還有更多諸如門徒會等邪教教主，更是吹噓自己是唯一的救世主。相信很多人都想知道，他們到底誰才是最厲害的“救世主”，如果讓他們來一場看得見摸得著的“大比武”，一決高下會如何？盡管邪教教主都妄自尊大，奇怪的是，他們之間似乎相處很“和諧”，極少相互“詆毀”。他們不敢PK，原因何在？

　　一、他們的假“頭銜”不能用來PK

　　縱觀各大名門正教，教主不僅知識淵博，而且具有較高的道行。他們的頭銜，或為御賜，或為弟子推崇，具有很高的含金量。比如武當派祖師張三豐，師承文始派。善書畫、工詩詞、精拳法，明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。而邪教就不同，教主們的“頭銜”都是自封的。

　　比如李洪志，原本是一個吹小號的，陡然間變得“法力無邊”，自稱“宇宙主佛”?？偤笄诓績让晒虐艘卉婑R場政治處原主任、離休干部宋鵬林及其原文藝宣傳隊隊長李春慈曾接受媒體采訪，義憤地戳穿了李洪志不學無術的老底。在鄰居眼里，李洪志是一個遠近聞名的打架大王，是一個會說謊的“佛”。

　　又如吳澤衡，2010年才刑滿釋放，怎么可能會是“少林寺秘門掌門人”、“少林寺玄門功法創(chuàng)始人、掌門人”、“少林寺般若法門總監(jiān)壇”、“少林寺武術協(xié)會氣功教練”、“嵩山少林寺武術館武術教練”？少林寺前任住持釋素喜在1991年曾對此專門開具證明，稱“我寺沒有般若法門總監(jiān)壇，沒有秘門、玄門、秘宗等門派”。德禪方丈弟子釋行空也曾作證，稱“吳澤恒在少林寺武術協(xié)會、嵩山少林寺武術館沒有擔任任何職務”。

　　再如季三保，原本只有小學文化，也能讀懂圣經(jīng)？竟宣稱：“耶和華與我直接對話，已定我為先知，是神的替身”。還揚言要在漢中稱王，建立人間天國，最后的結果可想而知。

　　邪教教主們一個個看似冠冕堂皇的“桂冠”，其實只是他們自制的“草帽”。不僅經(jīng)不起推敲，更不可能用來pk，他們或許心中都明白，如果相互“揭短”，或許人人自危。

　　二、他們的假“神功”不能用來PK

　　李洪志在接受美國《時代》周刊訪談時曾說：“地球就要爆炸，上次地球爆炸是我的師爺定的，之后的一次是我?guī)煾付ǖ?，這次爆炸將由我來定。這次大爆炸本來定在1999年，但現(xiàn)在說可能提前，可能提前到1997年……我李洪志稍微使點力，就能至少推遲30年?！睙o獨有偶，全能神為精神控制信徒也宣揚“世界末日論”，只有信全能神教才能夠躲過末日。門徒會教主季三保也鼓吹他是“世界末日”的拯救者。說基督雖已二次道成肉身，但耶穌還在天上，直等到世界的末日他要再來，他是世界末日來臨時拯救人類的“三贖主”。還有更多的邪教教主，都自稱“救世主”。

　　按照李洪志的說法，世界末日什么時候來臨，完全在他的掌控之中，拯救地球災難，有一個李洪志就夠了。全能神等邪教，你們與李洪志有什么好爭的？奇怪的是，關于世界末日論，各邪教都是自說自話，并不發(fā)生爭執(zhí)，也從來沒有哪個教主出來爭救世主的“專利權”。邪教各自所說的不同“世界末日”期限都已經(jīng)過去，世界末日并沒有出現(xiàn)。他們的歪理邪說不堪一擊，當然不可能PK誰才是最正統(tǒng)的“救世主”。他們甚至還不如馬拉西亞的巫師，馬航事件后。他們至少還敢出來獻丑。

　　邪教教主中，“膽大”一點的當屬李洪志。雖然他不敢和其他教主PK，但他敢于挑戰(zhàn)反偽斗士司馬南。1995年，李洪志向信徒宣稱，北京有個司馬南你們知道嗎？那個司馬南罵了許多大師，就是不敢罵我，為什么呢？因為我遙距給他裝了一個法輪，只不過這個法輪是逆轉的。今年，司馬南就得雙目失明，明年，他要被汽車碾去雙腿……可時隔多年了，司馬南安然無恙。事實證明，很多邪教教主們的“神功”都是假的，他們拿什么PK?

　　武俠小說中常有各教派教主“華山論劍”，力爭“武林至尊”。既然邪教教主們都“法力無邊”，都“至高無上”，我們期待他們來一次PK，這樣才能證明他們有“真功夫”。他們敢不？