臺灣佛教界大宗師星云法師，創(chuàng)建臺灣佛光山寺并歷任住持，兼任國際佛光會世界總會會長。他注重佛教本身教義的現(xiàn)代化闡釋和對人的身心、對社會和諧發(fā)展的教化，被譽為“和平大使”、“慈善大使”。對于法輪功邪教組織，持以明確的抵制態(tài)度，并在多個公開場合揭露法輪功邪教本性。  

　　　　“法輪功竊取佛教之名，作危害佛教之事”  

 

　　佛教有一術(shù)語“法輪”，是對佛法的喻稱?！胺ㄝ啞睕]有絲毫神秘感或特別功能?？墒牵詈橹緟s將“法輪”剽竊過來，作為他創(chuàng)立功法的名稱。李洪志還以“圓滿”、“成仙”、“成佛”為誘惑，讓弟子們趨之若鶩，結(jié)果是大量的癡迷者走火入魔，造成兩千多名練習(xí)者死亡。  

 

　　馬建民打開腹部找“法輪”不幸身亡  

　　李洪志之所以把法輪功披上“佛法”外衣，是他看到了真的佛法和擁有佛法的高僧在信徒們心中至高無上的地位，讓他萌生了披上佛法的外衣騙取名利的邪念。那些歪理邪說，在那些存有不良心態(tài)和迷信心理的群體中，有很強的欺騙性和毒害作用。  

 

　　李洪志的這套把戲雖說“高明”，也難逃法師們的“法眼”。2006年4月，星云法師主持召開的世界佛教徒聯(lián)誼會第23屆大會通過了“十項宣言”，即指出要“維護(hù)正法，反對法輪功竊取佛教法輪之名，作危害佛教之事”，并要求全世界佛教徒“共同正視并聲討邪教法輪功”。  

　　李洪志打著佛法旗號，標(biāo)榜勸人向善，并聲稱無關(guān)政治。可事實上卻煸動信眾放下“名利情”，“走出來”、“講真相”，制造動亂，殘害生，制造謠言，挑起事端，與西方反華勢力相勾結(jié)，赤裸裸地蛻變?yōu)橐还深嵏矅艺?quán)的政治勢力。  

 

　　臺灣民眾揭露李洪志是“神棍”  

　　作為世界四大宗教之一的佛教，一向以博大精深而深受僧俗兩界景仰。法輪功的倒行逆施，自然引發(fā)了海峽兩岸佛教界的共憤。2012年3月21日，星云大師在佛光山接待大陸媒體參訪團(tuán)時談到：“佛教不是法輪功，不是邪教，佛教從來和政治沒有對立，正派的佛教從漢朝到中國來，和政治從來沒有沖突?！?    

 

　　星云大師與大陸媒體參訪團(tuán)交流  

　　“宗教不是法輪功，法輪功他也不是教”  

 

　　星云大師接受《南方人物周刊》專訪  

　　李洪志否認(rèn)法輪功是宗教，不是不想披上宗教外衣，而是要凌駕于宗教之上。李洪志稱“現(xiàn)在的宗教，佛教、基督教、天主教……不能度人，是低的東西”、“目前，全世界只有我一個人在傳正法”、“我能把整個人類度到光明世界中，是比釋迦牟尼、老子、耶穌還高的救世主”，真是恬不知恥。  

 

民眾揭露李洪志“神像”造假  

　　李洪志的無知妄言，佛教界人士嗤之以鼻。2009年10月16日，星云大師在接受《南方人物周刊》專訪談到法輪功問題時，凜然痛斥說“一切宗教都是討厭法輪功的”，“因為法輪功對一切宗教采取限制，是不聰明的”，“宗教不是法輪功，不可以把法輪功看成一個宗教”。可見其星云法師堅持正信反對邪教的鮮明態(tài)度。  

 

民眾走上街頭反對法輪功  

　　法輪功斷章取義地從佛教、道教、基督教竊取來一些片言只語，拼湊出“法輪大法”，又以祛病強身，度人去“天國”、“真、善、忍”來引誘，鼓動、培植起修煉者對李洪志的“神靈”崇拜，并以種種有特殊儀式的“弘法”、“傳法”活動，迷惑信眾。   

 

裝神弄鬼的法輪弟子  

　　邪教的“教”特指一類邪惡的說教，與宗教的“教”有著本質(zhì)區(qū)別。2013年在國家圖書館舉辦“看見夢想的力量”活動時，有聽眾詢問星云大師“對于邪教，我們持什么樣的態(tài)度？”  

　　星云大師給出了明確的答復(fù)：“像過去的法輪功不但是邪，他也不是教，他不能稱為宗教，就是一個邪”，“它不是宗教，宗教有信仰。我們是講究好人好事的。他不講好人好事，不能與宗教匹配”。  

　　“法輪功是附佛外道有三點可證”  

 

星云大師在中國國家圖書館演講  

　　附佛外道，簡單地說，就是附會佛法歪曲佛教。一些邪教經(jīng)常打著佛教的幌子來宣傳邪法，這就是附佛外道。歷史上，很多附佛外道的教首妄稱自己是某某佛的轉(zhuǎn)世，或稱自己苦修得道，甚至自奉為真佛，是最大的佛，用以誘惑世人，欺騙教眾。法輪功就是這樣一種組織。  

 

法輪功邪教滾出臺灣  

　　2013年10月19日，星云法師在國家圖書館“星云大師《百年佛緣》新書首發(fā)”演講中再談法輪功時說，“法輪功是附佛外道，有三點可以證明”。其一，假佛祖為誘餌，欺世惑眾、誘人入教；其二，假佛教為招牌，欺世盜名、排斥正統(tǒng)；其三，假佛法為幌子，背離教義、宣傳邪道。星云法師說，法輪功為附佛外道不容置疑，從其特征和行為表現(xiàn)上就可以證明其附佛外道本質(zhì)。   

 

　　接二連三死亡的法輪功精英  

　　星云法師說，佛法博大精深，理論系統(tǒng)嚴(yán)密，內(nèi)涵豐富，但一般比較抽象難懂。而到了李洪志那里，卻曲解、篡改得面目全非，變得簡單、粗陋，具有很大的欺騙性和破壞性。它一方面使大量的法輪功練習(xí)者受騙上當(dāng)，深陷其中難于自拔，另一方面使許多社會人士誤以為法輪功就是佛法，也讓佛教界蒙受不白之冤。  

 

民眾聲討邪教法輪功  

　　其實，宗教界對法輪功是附佛外道早已達(dá)成共識。2000年5月19日，聯(lián)合國際世界佛教總部在臺灣舉辦“世界佛教、佛學(xué)、佛法正邪研討會”，認(rèn)定李洪志的“佛法”是地地道道的邪教。2001年4月6日，臺灣中臺禪寺住持惟覺法師接受新華社記者采訪時說，法輪功剽竊佛教中的術(shù)語，戕害人的生命，是欺世盜名的邪教。  　　                  

　　附佛外道，都善巧地把握了人們對佛學(xué)與神秘現(xiàn)象普遍無知的弱點，大肆招攬信眾。臺灣佛教網(wǎng)路論壇會員總版主慈秀說：“法輪功講釋迦牟尼佛都在墮落，只有他自己可以度人，您認(rèn)為這樣的功法是正還是邪？”臺灣著名高僧法藏法師曾表示說：法輪功在臺灣已經(jīng)越來越?jīng)]市場，連老婆婆都知道它不是“佛法”。