據(jù)美國(guó)新聞網(wǎng)站周中新聞網(wǎng)2016年4月22日?qǐng)?bào)道,邪教問(wèn)題專(zhuān)家史蒂夫·古澤克接受了本報(bào)記者卡特里娜·彌爾頓的采訪(fǎng),談?wù)摿诵敖痰奈kU(xiǎn)性,人們?yōu)槭裁磿?huì)加入邪教以及邪教如何活躍在社區(qū)等問(wèn)題。凱風(fēng)網(wǎng)全文編譯如下:
周中新聞網(wǎng)站截圖
史蒂夫·古澤克在錫卡莫爾是一名行為健康服務(wù)公司的治療師和持證職業(yè)顧問(wèn),同時(shí)他也是一名邪教問(wèn)題的專(zhuān)家。
古澤克從小生活在一個(gè)邪教環(huán)境中,在25歲時(shí)他脫離了這個(gè)邪教。通過(guò)治療和心理咨詢(xún),古澤克幫助了許多脫離邪教后的受害者重新獲得了認(rèn)同感。
2015年11月,行為健康服務(wù)公司創(chuàng)立于美國(guó)伊利諾伊州迪卡爾布縣的錫卡莫爾。在實(shí)踐中,古澤克幫助了來(lái)自迪卡爾布縣和整個(gè)國(guó)家的受害者,為國(guó)際邪教研究協(xié)會(huì)和其他邪教康復(fù)團(tuán)體提供參考。他同時(shí)運(yùn)營(yíng)了一個(gè)播客(www.sunshineafterthefog.com)用來(lái)幫助邪教組織和強(qiáng)制性團(tuán)體的受害者。
古澤克解釋說(shuō),并不是所有邪教都在半夜的森林里使用五角星和動(dòng)物祭祀。當(dāng)前邪教可能從外表上看起來(lái)迷人、華麗,有很多魅力四射的年輕人加入其中。但實(shí)際上,成員在情感、精神和身體上都受到了虐待。如果一名成員試圖離開(kāi)邪教,他就會(huì)被他們的組織所排斥、回避和忽視,好像他們并不存在一樣。
古澤克接受了周中新聞網(wǎng)記者卡特里娜·彌爾頓的采訪(fǎng),談?wù)摿诵敖痰奈kU(xiǎn)性,人們?yōu)槭裁磿?huì)加入邪教以及邪教如何活躍在社區(qū)等問(wèn)題。
彌爾頓:作為一個(gè)治療師和顧問(wèn),您做哪些工作呢?
古澤克:在與人們談?wù)撘恍╊}外話(huà)的時(shí)候,我便開(kāi)始心理治療。我也和那些已經(jīng)脫離邪教的人一起工作。我認(rèn)為這種(心理)指導(dǎo)是終生的,主要關(guān)注如何在脫離邪教之后生活。在邪教中,你擁有一個(gè)身份,但在邪教外面的世界,你卻沒(méi)有身份。你必須學(xué)會(huì)如何去做事情,比如去獲得一個(gè)工作、保險(xiǎn)和駕照。
彌爾頓:在治療期間您做了些什么呢?
古澤克:無(wú)論是遭受了家庭暴力,或是即將離開(kāi)一個(gè)邪教組織,我的客戶(hù)(我們稱(chēng)之為客戶(hù),而不是病人)都是受害者。虐待就是虐待,是不好的。在治療期間,我們會(huì)談?wù)摳惺?,分析目前發(fā)生了什么。我試圖穿透邪教在他們內(nèi)心已經(jīng)建立起的障礙。我問(wèn)他們想要成為什么樣的人,然后我們談一談如何達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。這是康復(fù)過(guò)程的一部分。
彌爾頓:您是如何成為一名邪教受害者治療師的呢?
古澤克:在25歲以前,我一直生活在邪教的環(huán)境中。當(dāng)我離開(kāi)邪教后,我失去了一切。我經(jīng)歷了離婚,失業(yè),并試圖自殺。之后我昏迷了一兩天。然后我去看了一名心理醫(yī)生,他診斷我為雙向情感障礙,我便找到了一個(gè)治療師。我開(kāi)始在羅伯特莫里斯大學(xué)上課。一個(gè)星期六,我與一名研究世界宗教的教授談話(huà),而這次談話(huà)改變了我今后的生活。他問(wèn)我:為什么不去幫助那些與我有類(lèi)似經(jīng)歷的人們呢?那個(gè)周六改變了我的人生。以前,我迷失過(guò),不知道我是誰(shuí),我要做什么。在那之后,我意識(shí)到我想要做什么,必須做什么。我獲得了博立頓大學(xué)的碩士學(xué)位和羅伯特莫里斯大學(xué)的本科學(xué)位。今年秋季,我會(huì)回到那里教本科心理學(xué)。
彌爾頓:為什么人們會(huì)加入邪教呢?
古澤克:邪教會(huì)找那些在生活中遇到情感轉(zhuǎn)折點(diǎn)的人,或是大學(xué)生,或者是那些剛失去親人的人。它們會(huì)找那些受過(guò)良好教育、具有高智商的中年人或年輕人。大學(xué)生是他們的主要目標(biāo),因?yàn)樗麄兡贻p、聰明、身體健全并愿意幫助他人。邪教常常緊緊地纏著你,試圖捕獲你的興趣。然后,他們會(huì)找到你的弱點(diǎn)并加以利用。
彌爾頓:加入邪教后會(huì)是什么樣子呢?
古澤克:首先是對(duì)你進(jìn)行愛(ài)的轟炸。他們會(huì)不斷地贊美你,讓你感到很美好。之后,他們會(huì)說(shuō):“加入我們吧,否則我們不會(huì)繼續(xù)肯定和贊美你。”然后,你開(kāi)始做出一些改變,比如穿衣、吃飯或是談?wù)摰姆绞健B?,你?huì)發(fā)生很多細(xì)小的改變,很快地你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)依賴(lài)于這個(gè)組織了。這是一個(gè)緩慢的過(guò)程。你會(huì)遠(yuǎn)離你的家人、朋友和熟悉的事物。你失去了原來(lái)的身份,并獲得了一個(gè)邪教的身份,但未必會(huì)擁有一個(gè)新的名字。一些邪教會(huì)對(duì)信徒重新命名,這種做法在20世紀(jì)70年代更為流行。如今,邪教已經(jīng)進(jìn)化,并趨于主流。
彌爾頓:加入邪教的消極方面是什么?
古澤克: 你的身份是有條件的。你得用他們的方式吃東西,否則會(huì)受到懲罰。這是非常獨(dú)裁的,“要么這樣做,否則后果自負(fù)?!蹦阍谏眢w、精神和情感上受到了虐待。你想要贊美并感覺(jué)自己很好,便會(huì)忍受這種虐待去重新獲得贊美。在一個(gè)正常的組織中,你擁有一個(gè)健康的關(guān)系。如果你要離開(kāi)這個(gè)組織,這并不是一個(gè)什么大問(wèn)題。但在邪教中,如果你說(shuō)你要離開(kāi),便會(huì)遭受重重困難。之后你成了一個(gè)局外人,受到回避。在邪教之外的世界,你便成了不存在的“隱形人”。
彌爾頓:邪教有不同的類(lèi)型嗎?
古澤克︰邪教類(lèi)型有三種:宗教性、政治性和多層次營(yíng)銷(xiāo)的企業(yè)或公司。宗教性邪教不僅邪惡,所有宗教運(yùn)動(dòng)中都有它們的存在。邪教組織永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)他們是一個(gè)邪教組織。它可以是一對(duì)一的家庭暴力,或是一個(gè)20到30人或者200至300人的組織,甚至是一個(gè)龐大的國(guó)際集團(tuán)。
彌爾頓:當(dāng)你質(zhì)疑你的組織或者考慮離開(kāi)的時(shí)候會(huì)怎么樣?
古澤克:每年大約有300萬(wàn)人會(huì)離開(kāi)邪教,他們成為了受害者。每年又有超過(guò)50萬(wàn)人會(huì)離開(kāi)大的主流邪教。如果你出生在邪教,當(dāng)你脫離邪教的時(shí)候,你便失去了你的家人。你被認(rèn)為是異端或是叛教者。我提醒大家,你選擇的是離開(kāi)組織,而不是你的家人。我讓他們閱讀克勞德和湯森德的《界線(xiàn)》。邪教違反了我們的界限,它告訴我們,誰(shuí)可以進(jìn)入我們的生活。我們必須知道作為個(gè)體如何定義我們自己,如何定義是非對(duì)錯(cuò)。
彌爾頓:當(dāng)某人離開(kāi)邪教組織后會(huì)發(fā)生什么?
古澤克:當(dāng)你離開(kāi)邪教組織時(shí),他們會(huì)說(shuō)你失去了作為人類(lèi)的權(quán)利。但你仍然是父母的兒女、同胞的兄弟姐妹,他們也仍然是你的家人。我建議你發(fā)送短信而不是打電話(huà)給你的家人。如果他們知道在離開(kāi)邪教后你有一個(gè)健康、積極的生活,這會(huì)挑戰(zhàn)他們的教條。他們說(shuō),當(dāng)你離開(kāi)他們的組織后,你會(huì)失去所有的光明和快樂(lè);在組織中,生活是美好的;脫離了組織,你會(huì)變成一個(gè)癮君子、酒鬼或者濫交的人。他們認(rèn)為你的成功并不是因?yàn)槟?,而是因?yàn)樗麄兊慕M織。對(duì)他們來(lái)說(shuō),你沒(méi)有權(quán)利去快樂(lè),或者說(shuō)沒(méi)有他們你根本不會(huì)快樂(lè)。
彌爾頓:您為什么認(rèn)為幫助邪教受害者是非常重要的呢?
古澤克:我喜歡幫助別人。我們?cè)谠摰貐^(qū)是唯一一個(gè)可以提供這種特殊治療服務(wù)的機(jī)構(gòu)。這種服務(wù)需求非常巨大,受害者在很大程度上被誤解,他們也經(jīng)常被誤診。我了解他們的很多經(jīng)歷:沒(méi)有家人或朋友。邪教和邪教受害者在整個(gè)美國(guó)都存在,甚至在錫卡莫爾——我們自己的社區(qū)里也是一樣。
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【責(zé)任編輯:天亮】