在法輪功傳出的初期，李洪志曾授意當(dāng)時(shí)的忠誠弟子、小有名氣的某作家寫了篇《神通大法》，這實(shí)際上是李洪志的個(gè)人傳紀(jì)。其中有幾出“妙戲”頗能吸睛。

　　一是李洪志“英雄救妹”

　　傳紀(jì)為了體現(xiàn)李洪志的少年神通，編造了一個(gè)“英雄救妹”的故事。少年李洪志帶著弟弟、妹妹撿煤渣，遇上一幫小混混欺負(fù)李的妹妹，搶了她的煤渣。李洪志見此怒不可遏，呵斥小混混們把煤渣還給妹妹。對方想動(dòng)手，妹妹害怕，勸李洪志別惹對方，李洪志堅(jiān)決不肯。后來對方發(fā)起挑釁，幾個(gè)人輪流上，卻被武功了得的李洪志打得認(rèn)慫服輸。李洪志也不再計(jì)較，態(tài)度轉(zhuǎn)為和藹，帶著妹妹主動(dòng)離去，臨走還教訓(xùn)了對方幾句。關(guān)于雙方“打斗”的詳情，請看下面的截圖。這出“妙戲”中，李洪志儼然一個(gè)少年武林高手?？上У氖?，那幾個(gè)被李打服了的小混混永遠(yuǎn)不可能出來證明確有其事，因?yàn)樗麄兪翘摂M的。李洪志的所有街坊鄰居、戰(zhàn)友同事都能證明，李洪志從來不會(huì)什么武功，更沒有什么神通功能。大概是怕有人按此要求李洪志當(dāng)眾展示武功，或者有人會(huì)向李洪志的妹妹（李總共就兩個(gè)妹妹）求證（一起撿煤渣的孩子，一般不可能不認(rèn)識(shí)），后來寫《轉(zhuǎn)法輪》后面那個(gè)“小傳”時(shí)，這段“英雄救妹”的故事不見了。

《神通大法》截圖一

　　二是山中遇“靈莽引路”

　　這段故事寫得十分神秘。話說少年李洪志帶著弟弟砍柴，突然躥出一條粗粗的蟒蛇。弟弟嚇壞了，李洪志鎮(zhèn)定自若，“仿佛看到了地上是一只螞蟻”，他安慰弟弟“不怕，蟒蛇是出來尋食的”。弟弟驚慌中逃跑迷了山路。李洪志“正要背山柴，發(fā)現(xiàn)粗大的蟒蛇盤在他的柴捆旁邊，一動(dòng)不動(dòng)像睡著了。他絲毫的怕意也沒有，彎下腰用手拍了拍粗莽眼大的身軀，說：‘粗莽，有什么事嗎？’粗大的蟒蛇抬起頭來，好像非常善意對他說：‘我從山里出來，想看看你，有人想見一見你，就在叢林里?！恢獮槭裁矗倌昀詈橹舅坪跻幌伦佣昧舜置У脑捳Z。向遠(yuǎn)方的弟弟喊：等一會(huì)兒，我一會(huì)兒就回來?！本o下去，靈蛇引路，“少年李洪志跟在它的后面，感到有點(diǎn)奇怪，從來沒有聽說過，蟒蛇帶路開道的說法”?！斑M(jìn)山中很深深的地方，有一顆很古的樹下，一位白翁又像樵夫，留給李洪志一個(gè)背影，使他看不清樹下的人是干什么的。他看到粗大的蟒蛇向樹下的一個(gè)粗大的洞穴爬去了。少年李洪志奇怪地說：‘粗蟒蛇，誰來找我?！脑捯魟偮?，忽聽一陣山風(fēng)吹來，整個(gè)大山仿佛震動(dòng)了一下。再看樹下，根本沒有人影。他只好原路返回……背起兩堆柴草，找他的弟弟去了?！睆南旅娴慕貓D中，可以讀到相關(guān)的“生動(dòng)”描述。請注意，這段故事中，少年李洪志兩次主動(dòng)跟莽蛇說話，而且能夠大致聽懂莽蛇的話。大概這就是“他心通”吧！當(dāng)然嘍，少年李洪志與莽蛇的信息交流，只有他們自己知道（當(dāng)時(shí)弟弟與李洪志相隔很遠(yuǎn)），無法證偽，也無法證實(shí)。大概編故事的人要的就是這樣的效果。

《神通大法》截圖二

　　三是李洪志“街頭奇遇”

　　山中遇靈莽引路后不久，“一件事情又在少年李洪志身邊出現(xiàn)了”：一天，他去街上買菜，在熙熙攘攘的人流中，突然，他見有一個(gè)穿著袈裟的和尚走在距他不遠(yuǎn)的地方，和尚身材高大，二目沉穩(wěn)有神，透露出常人少有的慈善。奇怪的是，和尚看上去年齡不大，超不過四十多歲，但已有了胡子，并且須眉銀白，猶如一個(gè)仙翁。猛然，他想起在山中砍柴時(shí)，在一棵大樹下見到的背影，似乎與這個(gè)和尚相似，他愈發(fā)對和尚產(chǎn)生了好感……“奇怪的是，少年李洪志的眼睛里，能看到和尚頭上閃爍出七色光圈，就連他的袈裟也閃著一片金光。……一個(gè)六七歲的少年能看出和尚身上的特殊功能，這在常人中間是無法看到的?！备鶕?jù)后文，這個(gè)頭繞七色光圈的神奇和尚就是在《轉(zhuǎn)法輪》書后“小傳”中提到的從公主嶺到長春，一直形影不離的跟了李洪志8年并在他眼角壓入“真、善、忍”三個(gè)字的全覺法師。在《神通大法》中，前文提到的綠色莽蛇就是全覺法師的化身。只是后來寫《轉(zhuǎn)法輪》后面那篇“小傳”時(shí)，刪除了“靈蛇引路”的故事。為什么要?jiǎng)h掉呢？大概有兩種可能：一是故事很離奇，自己都覺得太假；二是覺得如果全覺法師就是“靈蛇”，似乎有妖人的嫌疑。

 《神通大法》截圖三

　　總之，這一版本的李洪志傳紀(jì)，文學(xué)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了寫實(shí)性，邏輯的混亂性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般意義上的欺騙的價(jià)值，自我鼓脹式的吹噓遠(yuǎn)超常人的吹牛皮，即使甚至壓根兒就沒有寫實(shí)什么事兒，也會(huì)做為一種題材來公布，成為自己神圣的注腳。洪志，您怎么看？