劇中女主人公李冬梅和邪教成員在一起

　 十二集反邪教涉案警示教育電視連續(xù)劇《懺悔之門》以正邪之間的較量為主線，以情節(jié)互換遞進(jìn)為表現(xiàn)手法，描述了主人公李冬梅在遭遇兒子丟失、丈夫車禍的接連不幸后，輕信并加入了“神靈教”，在丈夫被邪教毒害致死的情況下，仍然妄信“主神”的“大能”會(huì)幫助自己找到丟失的兒子而執(zhí)迷不悟，身陷邪教不能自拔，最終害人害已，走向了犯罪的道路。該片以其跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，絲絲入扣的連環(huán)推進(jìn)，全面細(xì)致、形象逼真地揭露了邪教組織發(fā)展信徒、行騙害人的各種手段，對于人們了解邪教、遠(yuǎn)離邪教具有良好的宣傳作用和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，該劇也向人們展示了警方維護(hù)正義、鏟除邪惡的決心和行動(dòng)?！稇曰谥T》作為我國首部反邪教題材的電視劇，不失為一部成功之作，主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

　　一是該劇主題鮮明，脈絡(luò)清晰，以正邪較量故事情節(jié)展開。反對邪教、揭露邪教、打擊邪教是該劇的主題，整個(gè)故事的發(fā)生緊緊圍繞這一主題，運(yùn)用兩大主線謀篇布局：一條主線是邪教發(fā)展成員、傳教行騙及販賣兒童的犯罪活動(dòng)。另一條主線是以警方偵破販賣兒童案和邪教案件展開。兩條主線在劇中互換運(yùn)用，互為印證，能夠讓人加深理解，記憶深刻。劇中的正面主線采用警方偵查破案，討論研究案情和被害人講述、第三者述評(píng)等多種形式，來剖析邪教如何發(fā)展成員、傳教害人、騙財(cái)騙色的種種手段。劇中的反面主線通過邪教教徒的“禱告”、“治病”、捐“奉獻(xiàn)款”等卑劣表演，配合正面警方的評(píng)述，達(dá)到了以正辟邪、以正批邪、以正驅(qū)邪的目的，行云流水般地演示出邪教組織騙人害人的慣用伎倆，把邪教組織的丑陋把戲晾曬殆盡。

　　邪教頭目“守望主”邢海濤

　　二是劇中人物個(gè)性鮮明，各具特色，符合生活中的角色特征。劇中女主角李冬梅和男主角之一的“守望主”邢海濤，在演員的挑選和造型方面都很有獨(dú)到之處。李冬梅曾是一個(gè)勤勞善良、美麗賢淑的普通婦女，在遭受失子喪夫的打擊之后，受到邪教組織的利誘和蒙騙，對邪教開始深信不疑，為了表現(xiàn)自己的虔誠，甚至不惜賣房捐款、離家出走，并將丈夫的慘死歸罪于警察張軍這個(gè)“魔”身上，以至于步步走向殘害他人、自我毀滅的深淵，是邪教受害者與害人者集于一身的典型代表。而劇中“守望主”的造型更具特色，長發(fā)、瘦臉、眼窩深陷，八字胡、小黑牙，將狡猾兇狠的形象集于一身，給人留下陰森可怖、詭異多端又帶幾分滑稽可笑的印象。其他的劇中人物如警察張軍，邪教人員宋文英，受害者陳巖、小可等人，也都個(gè)性格飽滿，符合現(xiàn)實(shí)生活原形。

　　三是感情色彩濃烈，表現(xiàn)厚重，推進(jìn)故事情節(jié)的層層展開。劇情通過情景回憶、當(dāng)事人表述等多種表現(xiàn)手法，將劇中人物的夫妻情、母子情、戰(zhàn)友情、兄弟情表現(xiàn)得淋漓盡致。片中的李冬梅深愛著自己的丈夫，對丈夫充滿負(fù)罪感，由于救夫心切，被邪教的假象所迷惑，是其誤入邪教的主要原因。丟失愛子，成為李冬梅一生的痛，劇情運(yùn)用其反復(fù)回憶和夢境再現(xiàn)，來表達(dá)李冬梅對兒子的愛和失子的痛，為其寄托“主神”、罔信“大能”、尋找愛子、步步陷入泥潭做足了鋪墊。人民警察張軍，忠于職守，契而不舍，滿懷著對王建國的戰(zhàn)友情、兄弟情，多年查緝販賣兒童、追蹤邪教，體現(xiàn)了對親人、對群眾的拳拳大愛。相比之下，與邪教組織對于處在危難之中的人施以小恩小惠、假以許諾形成鮮明對比，將邪教組織假幫助、真行騙的險(xiǎn)惡用心揭露無余，他們一言一行，最終的目的無一不是為了索取“奉獻(xiàn)”，充分展示了邪教組織騙財(cái)騙色的真實(shí)面目和丑惡嘴臉。劇中對于陳巖和小可的萌動(dòng)愛情，也以其相送時(shí)不忍分手、郊外促膝而談等細(xì)節(jié)表現(xiàn)得恰如其份。

　　此外，劇中被邪教歪曲的教義中常出現(xiàn)的“神靈”“永生”“詛咒”“神跡”“大能”等教會(huì)名詞，在臺(tái)詞字幕之中反復(fù)出現(xiàn)，都被打上了引號(hào)，以普通名詞展示在觀眾面前，也從另一側(cè)面揭開了邪教的神秘面紗，對于廣大群眾認(rèn)識(shí)邪教、反對邪教都必將起到積極的作用。