傳說每年七月七，會(huì)有飛雀在銀河架起橋梁，讓牛郎織女得以相見。這是關(guān)于七夕最美的傳說，然而這個(gè)古老節(jié)日的真正起源似乎已經(jīng)不可考證。根據(jù)已有文獻(xiàn)記載，七夕節(jié)可能起源于漢代。《西京雜記》中所述：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之。”  

 

　　而七夕節(jié)有許多別稱，如七月七、雙七、蘭夜（古代稱七月為蘭月，故七夕為蘭夕）以其農(nóng)歷日期命名；小兒節(jié)、女兒節(jié)以參與節(jié)日的主體命名；乞巧節(jié)、香日、穿針節(jié)以節(jié)俗活動(dòng)內(nèi)容命名。 

　　那么七夕又為何選在農(nóng)歷七月初七呢？“七”在《周易》中的有反復(fù)、歸來之意?！都葷?jì)卦》中說：“婦喪，其茀，勿逐，七日來復(fù)?！贝笠鉃椋菏テ拮?，不要追尋，七日來相會(huì)。牛郎織女的傳說大概源于此卦。 

　　柳永在《二郎神》中寫道：“運(yùn)巧思、穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞?！边@一天婦女精心梳洗打扮，于高樓對(duì)月穿針，向織女乞取巧意。后來還演化出蜘蛛應(yīng)巧、投針應(yīng)巧的祈福方式。宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子投針驗(yàn)巧內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！?/span> 而《宛署雜記》也有投針應(yīng)巧的相關(guān)記述：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/span> 

　　在中國(guó)古代男權(quán)社會(huì)中，女子的婚姻決定了其一生幸福與否。于是穿越回古代，我們可以在民間小院中看到婦女拜月拜織女星，為神靈供奉秋收的瓜果以乞好姻緣或求得男嬰。不論是乞求巧技還是婚姻子嗣，側(cè)面反映出古代女子以取悅男性和穩(wěn)固家庭地位獲得幸福。這與我們當(dāng)今社會(huì)獨(dú)立自強(qiáng)的新時(shí)代女性大有不同。而有情竇初開的少女藏于瓜果架下偷聽牛郎織女的纏綿情話，她們更渴望遇見愛情，更顯出其單純可愛。

 

　　不僅婦女，小孩子在這一天也是自得其樂。舊時(shí)民間七夕節(jié)人們還會(huì)制作精美的小玩偶供孩童玩樂。其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉的小泥偶，甚是可愛，民間稱其為磨喝樂。每年七月七日開封潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂。足見街市繁榮熱鬧異常。 

　　俗傳七月七日是魁星的生日。古代學(xué)而優(yōu)則仕，讀書人都認(rèn)為魁星主宰仕途命運(yùn)?？俏氖拢肭笕」γ淖x書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。文人還借此節(jié)曬衣曬書。但曬衣的風(fēng)俗在魏晉卻成為豪門富室夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。身為竹林七賢的阮咸對(duì)這種做法甚是反感。阮咸看見鄰居架上晾曬的全是陵羅綢緞，只不慌不忙挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”

 

  這些節(jié)俗在歷史演變過程中或是被豐富或是被漸漸廢止，均記錄下時(shí)代變遷的印記。如今的七夕逐漸變成中國(guó)式的情人節(jié)，人們以買買買為主題的活動(dòng)內(nèi)容也為這一古老的節(jié)日注入了新的活力。