原標(biāo)題:干部“復(fù)出”得講規(guī)矩(紅船觀瀾)
前不久,湖北武漢出臺(tái)的《受黨紀(jì)政紀(jì)處分或組織處理黨員干部管理辦法(試行)》頗受關(guān)注?!掇k法》規(guī)定,受黨紀(jì)政紀(jì)處分或組織處理領(lǐng)導(dǎo)干部影響期滿后,對(duì)德才表現(xiàn)和工作實(shí)績突出,因工作需要且經(jīng)考察符合任職條件的,可提拔任職?!掇k法》的出臺(tái),對(duì)受過一定處分后已改過自新,且有志于再干一番事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,提供了新的機(jī)遇和平臺(tái)。
受處分或處理干部“復(fù)出”,并不新鮮。新聞報(bào)道中常有某被免職干部再獲起用甚至重用的情況,而此人“有關(guān)系”“有靠山”的傳聞也時(shí)常聽聞。其實(shí),較之于干部復(fù)出的結(jié)果,公眾更關(guān)心其復(fù)出的原因和過程。武漢此次出臺(tái)《辦法》,聚焦公眾關(guān)注熱點(diǎn),回應(yīng)社會(huì)期待,以具體條款明確和規(guī)范受處分或處理干部再度復(fù)出的條件和程序,掀起了干部復(fù)出的“神秘面紗”,“讓陽光照射進(jìn)來”,使干部復(fù)出有章可循、清晰透明起來。
古人云:“不貴于無過,而貴于能改過。”允許“犯錯(cuò)”干部復(fù)出,是以其認(rèn)錯(cuò)悔錯(cuò)并改過自新為前提的。說到底,不是將“犯錯(cuò)”干部“一棍子打死”,而是“懲前毖后,治病救人”。當(dāng)然,這里所說的“犯錯(cuò)”,并非指犯下不可饒恕的大錯(cuò),而是程度較輕、影響不大、可以改正的一般性錯(cuò)誤。那些犯下大錯(cuò),屬于“四種形態(tài)”中最后一種的,自然不在此列。
“人非圣賢,孰能無過?!备刹糠噶隋e(cuò),無論是受到黨紀(jì)政紀(jì)處分,還是被組織處理,這都是其為犯下錯(cuò)誤付出的必要代價(jià),但同時(shí)也應(yīng)給其徹底躬身自省、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。至于復(fù)出,是基于犯錯(cuò)干部在被免職期間的積極表現(xiàn)及工作需要之上的,體現(xiàn)的是組織的信任和愛護(hù)。正所謂,“知恥而后勇”,對(duì)于組織釋放的善意,復(fù)出的干部當(dāng)常懷感激之心,在為民服務(wù)中迸發(fā)干事創(chuàng)業(yè)激情;同時(shí),常思己過,時(shí)刻把黨紀(jì)國法牢記心頭。
正像花草需要修枝剪葉一樣,干部出了問題也要接受處分教育,這體現(xiàn)黨紀(jì)嚴(yán)明,傳遞出紀(jì)嚴(yán)于法的明確信號(hào)。正因如此,對(duì)于因犯錯(cuò)被免職的干部,組織絕不能“護(hù)犢”,讓其暫避“風(fēng)頭”后,“換個(gè)馬甲”再出來。相反,被免職干部若要復(fù)出,得講規(guī)矩,須經(jīng)過嚴(yán)格的程序和科學(xué)的評(píng)估。一方面,明確犯了哪些錯(cuò)誤的干部有復(fù)出可能性;另一方面,對(duì)干部能夠復(fù)出的要求和條件作出明確界定,并在干部重新任職前,充分參考和傾聽群眾的意見。武漢出臺(tái)的《辦法》規(guī)定,“對(duì)于干部群眾意見較大或者爭議較大的,暫緩任職。重新任職決定做出后,組織人事部門應(yīng)向社會(huì)公開被問責(zé)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部重新任職的情況?!边@樣的限定是十分必要的。有了這樣的規(guī)定,相信對(duì)提升群眾參與度,保障公眾知情權(quán),都具有積極意義。
當(dāng)前,隨著全面從嚴(yán)治黨之弦越繃越緊,監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”落地生根,對(duì)一些干部來說,之前“不值一提”的“小問題”,如今可能因此“烏紗”不保。而允許干部有條件復(fù)出,則為那些改過自新、知恥后勇的干部提供了繼續(xù)干事創(chuàng)業(yè)的可能性。《論語》有云:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。干部犯了錯(cuò),如能誠心更改,也是“善莫大焉”。從這個(gè)意義上說,隨著《辦法》及其類似舉措付諸施行并不斷完善,“犯錯(cuò)”干部經(jīng)過嚴(yán)格把關(guān)后重又復(fù)出,對(duì)激勵(lì)干部隊(duì)伍在干事創(chuàng)業(yè)中擔(dān)當(dāng)有為,不啻一劑良藥。
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