古語(yǔ)有云“欲治其國(guó)者，先齊其家”。

　　習(xí)近平總書(shū)記在12月12日召開(kāi)的第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上指出:“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。他談到，“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣”，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率”。

　　家風(fēng)正，則民風(fēng)淳。這并非習(xí)近平總書(shū)記首次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)。

　　“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?！?013年10月31日，習(xí)近平總書(shū)記在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中，如是強(qiáng)調(diào)樹(shù)立良好家風(fēng)的重要性。

　　率先垂范，好干部當(dāng)有好家風(fēng)

　　“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見(jiàn)利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率。”在本次全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上，習(xí)總書(shū)記再次指出“正家風(fēng)”對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”的重要性。

　　在講話中，習(xí)近平總書(shū)記提出了“向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)”的要求。焦裕祿有“帶頭艱苦，不搞特殊”、“工作上向先進(jìn)看齊，生活條件跟差的比”的家訓(xùn)。多年以后，焦裕祿留下來(lái)的家訓(xùn)早已成為兒女們誠(chéng)心秉持的人生信條，還得到習(xí)近平總書(shū)記“點(diǎn)贊”。2013年3月，總書(shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。

　　習(xí)近平總書(shū)記還多次提過(guò)谷文昌，在一篇題為《“潛績(jī)”與“顯績(jī)”》的文章中，稱贊他“在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑”。谷文昌的兒子谷豫東回憶父親在東山工作時(shí)談到，那時(shí)家里甚至沒(méi)有飯桌，吃飯就在縣政府大院宿舍露天的石桌上，遇到下雨，家里人只能端著碗在屋檐下吃飯。時(shí)至今日，谷文昌“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?。福建省委黨校黨建部教授李烈滿認(rèn)為，谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨的建設(shè)寶貴的精神財(cái)富，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)當(dāng)把這些優(yōu)良傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚(yáng)好，讓谷文昌式的好家風(fēng)成為我們黨永不褪色的“傳家寶”。

　　2015年2月27日，習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。楊善洲任縣委書(shū)記時(shí)并沒(méi)有利用職權(quán)給家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，也沒(méi)有為兒女端上“鐵飯碗”，女兒結(jié)婚時(shí)楊善洲要求從簡(jiǎn)辦事，不讓請(qǐng)客、不讓收禮。楊善洲的女兒楊惠蘭在追憶父親時(shí)談到，“我的家庭不是名門書(shū)香世家，我家的家風(fēng)家訓(xùn)也沒(méi)有銘刻成書(shū)，但是爸爸用他自己的言行舉止給我們留下了終生受用的精神財(cái)富。”

　　國(guó)家行政學(xué)院原副院長(zhǎng)周文彰分析認(rèn)為，家風(fēng)為政風(fēng)提供道德基礎(chǔ)，政風(fēng)為家風(fēng)增添政治內(nèi)涵。家風(fēng)為政風(fēng)提供親情動(dòng)力，好的家風(fēng)以親情的愿望和力量，推動(dòng)或感召?gòu)恼邩?shù)立好的政風(fēng)。

　　春風(fēng)化雨，傳承弘揚(yáng)好紅色家風(fēng)

　　“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”，在全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。

　　對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng)?；仡櫄v史，正家風(fēng)是共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷“趕考”的崢嶸歲月里，那些不忘初心的優(yōu)良家風(fēng)也一直為人稱頌。

　　毛澤東對(duì)家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎，他教育家人要不搞特殊。建國(guó)初，毛岸英被安排到政務(wù)院工作，毛澤東對(duì)此堅(jiān)決不同意。他認(rèn)為毛岸英不夠資格進(jìn)政務(wù)院工作，而應(yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)村、工廠、部隊(duì)去鍛煉。由此可見(jiàn)毛澤東堅(jiān)持黨性原則，不占國(guó)家便宜，不失原則，不搞特權(quán)謀職位的優(yōu)良作風(fēng)。

　　“凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦；生活要艱苦樸素；在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己……”周恩來(lái)總理因?yàn)榉磳?duì)任人唯親的腐朽作風(fēng)，認(rèn)為新社會(huì)不能搞舊社會(huì)的裙帶關(guān)系，曾專門召集家庭會(huì)議，定下了“十條家規(guī)”。作為國(guó)家總理，周恩來(lái)以身作則，從自己家里做起，他的作為是一面明鏡告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何把好權(quán)力關(guān)，親情關(guān)，更是一把戒尺，標(biāo)明了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻心存敬畏、行有所止的刻度。

　　新中國(guó)成立初期，陳云擔(dān)任中財(cái)委主任，夫人于若木也在中財(cái)委機(jī)關(guān)工作。于若木本來(lái)完全可以搭乘陳云的汽車上下班，但她一直堅(jiān)持騎自行車去機(jī)關(guān)，沒(méi)搭過(guò)一次車。后來(lái)，于若木騎車時(shí)被人撞倒導(dǎo)致腳面骨折。從此，陳云再也不讓于若木騎車。將自行車沒(méi)收交給了二女兒陳偉華。陳偉華騎了十幾年后，這輛車實(shí)在騎不了才“退休”。

　　2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記曾談到，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

　　中國(guó)井岡山干部學(xué)院教授牛保良認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與干部本身的工作作風(fēng)存在著密切的聯(lián)系，是構(gòu)成干部隊(duì)伍建設(shè)的重要一方面。像領(lǐng)導(dǎo)干部在單位的作風(fēng)和形象的影響力一樣，像黨的一切干部，甚至一名普通黨員在社會(huì)中的作風(fēng)和形象的影響力一樣，干部的家屬、親友，尤其是配偶和子女的形象，所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)也是不可低估的。

　　凝心聚力，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)

　　“風(fēng)成于上，俗形于下。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成、對(duì)大眾生活情趣的培養(yǎng)，具有‘上行下效’的示范功能?！?007年時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平在《生活情趣非小事》一文中寫(xiě)下這么一段話。

　　在本次全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，中華民族歷來(lái)重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。

　　習(xí)近平總書(shū)記自己，就是在一個(gè)有著良好家風(fēng)的革命家庭長(zhǎng)大的?！拔沂寝r(nóng)民的兒子”，這是習(xí)仲勛在家里常說(shuō)的一句話。習(xí)仲勛經(jīng)常教育孩子要靠自己的本事吃飯，鼓勵(lì)子女到艱苦的地方去，到基層去，到祖國(guó)建設(shè)最需要的地方去，1978年初到廣東工作，每天都要到凌晨后才肯休息，當(dāng)年盛夏冒著酷暑一連跑了23個(gè)縣。這些無(wú)疑都對(duì)習(xí)近平產(chǎn)生了巨大的影響。

　　習(xí)近平總書(shū)記曾在給習(xí)仲勛的一封拜壽信中詳細(xì)列舉：一是學(xué)父親做人；二是學(xué)父親做事；三是學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求；四是學(xué)父親的赤子情懷；五是學(xué)父親的儉樸生活。習(xí)近平總書(shū)記坦言，“從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多”。

　　父輩所傳承的家風(fēng)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記影響深遠(yuǎn)，抱著一顆為人民做事情的心，習(xí)近平總書(shū)記把千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的美好生活作為自己的奮斗目標(biāo)，他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后，每到一處工作，都會(huì)告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。

　　都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，這就是要深刻認(rèn)識(shí)“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”的樸素道理。不難發(fā)現(xiàn)，“篤學(xué)修行，不墜門風(fēng)”“莫以惡小而為之，莫以善小而不為”……這些在我國(guó)這些耳熟能詳?shù)募绎L(fēng)與當(dāng)前倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。良好家風(fēng)，能在潛移默化中影響人們的價(jià)值觀，生發(fā)并激蕩成時(shí)代新風(fēng)尚，凝聚起強(qiáng)大的正能量，而激活這些文化基因是我們每個(gè)人的責(zé)任。

　　“如何使中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家庭美德通過(guò)家風(fēng)代代相傳，為塑造個(gè)體人格、形成良好社會(huì)風(fēng)尚提供支撐，是歷代政治家十分關(guān)注的問(wèn)題?！碧旖虼髮W(xué)馬克思主義研究中心主任孫蘭英認(rèn)為，家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，體現(xiàn)著家庭或家族的價(jià)值觀。

　　《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章亦指出，“服民以道德，漸民以教化”。重視家庭文明建設(shè)，加強(qiáng)價(jià)值觀建設(shè)至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個(gè)人品德、書(shū)寫(xiě)家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會(huì)公德。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，廉潔修身、清正齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率。

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