觀眾在中國(guó)國(guó)家博物館舉行的“偉大的變革——慶祝改革開(kāi)放40周年大型展覽”上觀看“四合院”微縮模型。新華社發(fā)

1月14日，“四十如歌砥礪同行——內(nèi)蒙古慶祝改革開(kāi)放四十周年書(shū)畫(huà)作品展覽”在內(nèi)蒙古美術(shù)館開(kāi)幕。圖為觀眾在參觀展覽。丁根厚攝/光明圖片

　　　【專(zhuān)題：學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話(huà)精神】

　　習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍！”這段集中所講的“偉大覺(jué)醒、偉大創(chuàng)造、偉大革命、偉大飛躍”是一個(gè)有機(jī)整體，它在實(shí)質(zhì)上論述了改革開(kāi)放的本質(zhì)特征、歷史地位和深遠(yuǎn)意義。

　　一

　　“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒”，這一簡(jiǎn)明扼要之筆，道出了中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟和實(shí)行改革開(kāi)放的強(qiáng)大歷史動(dòng)因和實(shí)踐動(dòng)力。

　　這種全方位的自覺(jué)以解放思想、實(shí)事求是為前提，以中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)和馬克思主義哲學(xué)的理論自覺(jué)為基礎(chǔ)。首先，是對(duì)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的反思。對(duì)內(nèi)反思，主要集中于我們黨對(duì)過(guò)去歷史尤其是“文革”十年重大失誤的反思，它啟迪人們不能走“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的路線(xiàn)，必須實(shí)行改革開(kāi)放；對(duì)外反思，主要集中于反思“蘇聯(lián)模式”，它啟迪人們不能走封閉僵化的老路。其次，是從縱向橫向?qū)v史和時(shí)代的反思。縱向反思，可凝結(jié)為一句話(huà)，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)義無(wú)反顧地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，并尋求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本道路；橫向反思，可以凝結(jié)為另外一句話(huà)，中國(guó)應(yīng)注重解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力以加快發(fā)展，盡快趕上世界現(xiàn)代化潮流和時(shí)代發(fā)展步伐。這種覺(jué)醒具有重大歷史意義、時(shí)代意義和實(shí)踐意義，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨人在根本問(wèn)題上已經(jīng)覺(jué)醒并達(dá)到了自覺(jué)，進(jìn)而推動(dòng)了偉大創(chuàng)造、偉大革命、偉大飛躍。

　　二

　　“正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造”，這一鮮亮精彩之筆，揭示出了偉大創(chuàng)造和偉大覺(jué)醒之間的內(nèi)在關(guān)系，道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的致思旨向和實(shí)踐依歸。反思過(guò)去是為了昭示現(xiàn)在和開(kāi)辟未來(lái)。偉大覺(jué)醒之最大成果，集中體現(xiàn)在我們黨開(kāi)啟了改革開(kāi)放新的步伐，并以此極大地推進(jìn)了我們黨的偉大創(chuàng)造。這種創(chuàng)造，總體來(lái)說(shuō)，是積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，積極推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的繁榮發(fā)展；展開(kāi)來(lái)說(shuō)，就是從道路到理論、從制度到文化，全面地科學(xué)實(shí)踐。

　　40年改革開(kāi)放開(kāi)創(chuàng)和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路，是我們黨認(rèn)識(shí)到“決不能走封閉僵化的老路、決不能走改旗易幟的邪路”而作出的堅(jiān)定選擇。這條道路，是革故鼎新的變革之路，是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新之路，是強(qiáng)國(guó)富民的強(qiáng)國(guó)之路，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的復(fù)興之路，是共享發(fā)展的普惠之路，是一往無(wú)前的奮斗之路。要言之，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的根本之路。40年改革開(kāi)放創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系由鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想構(gòu)成，它是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的指導(dǎo)思想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。40年改革開(kāi)放健全和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。40年改革開(kāi)放發(fā)展和繁榮了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這一文化引領(lǐng)并支撐著我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

　　三

　　“改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命”，這一石破天驚之筆，道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)改革開(kāi)放歷程的艱辛所具有的精神斗志。自從1978年我國(guó)開(kāi)啟改革開(kāi)放新的步伐，中國(guó)共產(chǎn)黨便開(kāi)始了改革開(kāi)放的萬(wàn)里長(zhǎng)征。正像當(dāng)年紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征一樣，改革開(kāi)放的萬(wàn)里長(zhǎng)征同樣會(huì)遭遇各種風(fēng)險(xiǎn)、困難、挑戰(zhàn)。這意味著中國(guó)共產(chǎn)黨人必須帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民以大無(wú)畏的革命精神披荊斬棘，克服險(xiǎn)阻。歷史和實(shí)踐證明，我國(guó)的改革開(kāi)放不是一條筆直平坦的大道。復(fù)興的背后是挑戰(zhàn)，成長(zhǎng)的背后是風(fēng)險(xiǎn)，偉大的背后是苦難，美好的背后是艱辛，幸福的背后是付出。

　　改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不斷化解矛盾、破解難題、抵御風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，付出了相當(dāng)艱辛的努力。實(shí)行改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，對(duì)我們而言，實(shí)際上是在“攀登一座沒(méi)有探測(cè)過(guò)的險(xiǎn)峻高山”。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須義無(wú)反顧地一往無(wú)前，要具有永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，擼起袖子加油干。幸福是奮斗出來(lái)的，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是奮斗出來(lái)的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也是奮斗出來(lái)的。顯然，具有“革命”的精神和斗志，是改革開(kāi)放的常態(tài)。這種革命，既是“自我革命”，要革除我們自身所存在的各種陳舊落后的思想觀念、陳規(guī)陋習(xí)，也是“社會(huì)革命”，它要破除束縛和禁錮生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制弊端和利益固化藩籬。正因如此，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，我們必須要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

　　四

　　“正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍”，這一畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)出了“偉大革命”與“偉大飛躍”的因果關(guān)系，道出了改革開(kāi)放所具有的歷史成就和歷史意義。在這里，習(xí)近平總書(shū)記主要講了“三大飛躍”。

　　首先是改革開(kāi)放使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。1921年以后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有努力，都聚焦于使中華民族“站起來(lái)”！改革開(kāi)放以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持以先富帶動(dòng)和幫助其他群眾，堅(jiān)持最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，重點(diǎn)解決人民的“溫飽”“小康”問(wèn)題，著重使中國(guó)人民“富起來(lái)”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，萬(wàn)眾一心，眾志成城，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

　　其次是改革開(kāi)放使中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍。馬克思恩格斯使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。列寧把科學(xué)社會(huì)主義與俄國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，使科學(xué)社會(huì)主義由理論變成實(shí)踐。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，也使科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐由一國(guó)走向多國(guó)。1978年以后，改革開(kāi)放不僅使我們創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義，而且進(jìn)一步發(fā)展和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)而使中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。2010年，中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。同時(shí)，中國(guó)也成為世界第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)和第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。黨的十八以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新，積極推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，積極參與全球治理，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，在國(guó)際舞臺(tái)上的地位和作用日趨提升。這充分表明改革開(kāi)放使中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍。

　　改革開(kāi)放使中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。改革開(kāi)放就是為了集中解決好社會(huì)主要矛盾。改革開(kāi)放之初，我們致力于解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，主要是為了滿(mǎn)足物質(zhì)方面需要，解決“溫飽不足”成為主要問(wèn)題。黨的十八大以后，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾呈現(xiàn)出來(lái)。這意味著在“溫飽不足”解決之后，我們黨要進(jìn)一步?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)，真正解決好“小康富裕”問(wèn)題，迎來(lái)從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。

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