“馬頭琴是世界上唯一有腦袋的樂(lè)器，有腦袋就有靈魂。那一把把馬頭琴，在我眼里都是活生生的生命?！瘪R頭琴演奏大師齊·寶力高如是說(shuō)。在眾多樂(lè)器中，馬頭琴是最能代表草原文化的符號(hào)。如今，馬頭琴已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，作為馬頭琴的非遺傳承人齊·寶力高和他的學(xué)生們讓馬頭琴美妙的聲音傳遍了世界各地。

　　能和天地對(duì)話的樂(lè)器

　　馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器，蒙古語(yǔ)稱“綽爾”。琴身是木制的，長(zhǎng)約1米，鳴箱呈梯形，因琴桿上端雕有馬頭而得名。聲音圓潤(rùn)，低回婉轉(zhuǎn)，音量較弱。

　　馬頭琴的名字源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)，相傳一位牧人為懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部。

　　從《蒙古秘史》《元史》中的記載來(lái)看，成吉思汗至忽必烈時(shí)期，蒙古民族樂(lè)器尚以彈撥樂(lè)器為主，元代的蒙古軍人和牧民，善彈火必思，喜跳集體踏歌。當(dāng)草原游牧音樂(lè)迅猛發(fā)展之后，馬頭琴這件拉弦樂(lè)器便脫穎而出，得到廣泛普及，并且最終取代彈撥樂(lè)器的地位，成為蒙古民族最具草原特色的民間樂(lè)器。

　　馬頭琴是演奏蒙古古代長(zhǎng)調(diào)最好的樂(lè)器，它能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出蒙古人的生活，如遼闊的草原、呼嘯的狂風(fēng)、悲傷的心情、奔騰的馬蹄聲、歡樂(lè)的牧歌等。

　　齊·寶力高認(rèn)為，馬頭琴是能和天地對(duì)話的樂(lè)器。草原人賦予馬頭琴生命和靈魂，而馬頭琴用它那滲透世間悲歡離合的蒼勁樂(lè)聲，為草原人消愁解難，替他們?cè)V說(shuō)衷腸。

　　馬頭琴奏響維也納金色大廳

　　齊·寶力高穿著時(shí)尚、裝扮新潮，一點(diǎn)也看不出是一位年過(guò)七旬的老人。出生于通遼市科左中旗哈拉胡少村的齊·寶力高，4歲就迷上了音樂(lè)，7歲時(shí)，父親請(qǐng)木匠為他做了潮爾和四胡。不識(shí)樂(lè)譜的齊·寶力高，抱著心愛的樂(lè)器，憑著感覺一遍遍地練習(xí)，1年后，他就能和民間藝人合奏幾十首民歌了。

　　1958年，他被內(nèi)蒙古實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)(后改為歌劇團(tuán))選中，開始走上專業(yè)化的藝術(shù)道路。此后，他在藝術(shù)道路上創(chuàng)造了許多個(gè)第一并榮獲眾多獎(jiǎng)項(xiàng)：被中國(guó)文聯(lián)、原文化部授予雙重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào)；榮獲世界音樂(lè)和平獎(jiǎng)、世界游牧文化最高獎(jiǎng)——成吉思汗獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)；創(chuàng)建了世界上第一支馬頭琴樂(lè)隊(duì)；在世界音樂(lè)殿堂——維也納金色大廳舉辦了全世界第一場(chǎng)馬頭琴專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，成為去金色大廳的第一位馬頭琴演奏家。他曾出訪過(guò)亞、歐、美、非四大洲，在世界各地共舉辦過(guò)千余場(chǎng)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，被譽(yù)為“亞洲的馬頭琴帕格尼尼”。

　　　賦予馬頭琴新生命

　　布和是呼和浩特市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目馬頭琴制作技藝的第四批代表性傳承人，也是呼和浩特市駿馬樂(lè)器廠的制琴師。布和說(shuō)，馬頭琴的制作工序特別繁瑣，從最開始選料到最后安裝琴碼，要經(jīng)過(guò)115道工序，每一道工序都不能馬虎。

　　齊·寶力高認(rèn)為，內(nèi)蒙古地區(qū)傳統(tǒng)的舊馬頭琴，音質(zhì)不標(biāo)準(zhǔn)、音色不清晰、音量小，由木條制成的弓子很難適應(yīng)高難度的演奏要求。出于對(duì)演奏的精準(zhǔn)要求，他對(duì)馬頭琴進(jìn)行了3次大的改進(jìn)。第一次是將馬頭琴定音鼓的皮改為蟒皮，增加了馬頭琴的音量，擴(kuò)大了音域；第二次是將蟒皮面馬頭琴改為梧桐木面。這次改進(jìn)后的馬頭琴，在重奏、齊奏、協(xié)奏乃至與交響樂(lè)隊(duì)合奏時(shí)，音質(zhì)音色都得到了空前的提高，極具穿透力；第三次在馬頭琴演奏方法里加入了小提琴、二胡、四胡、大提琴及原來(lái)沒有的跳弓、擊弓、碎弓、抖弓、連跳弓、砍弓、連砍弓等弓法技藝。

　　齊·寶力高對(duì)馬頭琴的改進(jìn)得到了大多數(shù)制琴師的認(rèn)可。布和說(shuō)：“齊·寶力高老師賦予了馬頭琴新的生命。改進(jìn)后的馬頭琴得到了大多數(shù)音樂(lè)愛好者的認(rèn)可，現(xiàn)在老工藝幾乎被改進(jìn)后的新工藝取代了?！?/p>

　　作品源于草原生活

　　馬頭琴的優(yōu)秀曲目很多，傳統(tǒng)的琴曲風(fēng)格多樣，富有草原特色，曲調(diào)委婉，多是描繪自然風(fēng)光或?qū)︸R的歌唱，如《朱色烈》《涼爽的杭蓋》《四季》《牧馬人之歌》《走馬》等。蒙古族也有許多杰出的馬頭琴演奏家，他們?cè)诶^承、發(fā)展馬頭琴藝術(shù)上做出了很大的貢獻(xiàn)，較著名的就有色拉西、桑都仍等。

　　齊·寶力高是桑都仍的學(xué)生，他的演奏風(fēng)格熱情奔放，雄渾沉實(shí)，是內(nèi)蒙古新一代馬頭琴學(xué)派的杰出代表。他創(chuàng)作了許多馬頭琴曲，其中一些獨(dú)奏、協(xié)奏曲早已成為金曲，如《萬(wàn)馬奔騰》《鄂爾多斯高原》《回想曲》《草原連著北京》《初升的太陽(yáng)》《大草原》等，同時(shí)他創(chuàng)作的歌曲《錫林河》《難忘》《馬頭琴之歌》《忘不了》等也已成為家喻戶曉的歌曲。

　　他的作品全部源于草原生活，最引人矚目的是由他創(chuàng)作的《萬(wàn)馬奔騰》，讓人對(duì)蒙古馬充滿了崇拜之情?！皠?chuàng)作《萬(wàn)馬奔騰》源于我對(duì)蒙古馬犧牲精神的感動(dòng)。”齊·寶力高說(shuō)。

　　　6萬(wàn)人愛上馬頭琴

　　“齊·寶力高國(guó)際馬頭琴學(xué)院”是內(nèi)蒙古自治區(qū)政府建立的世界上第一所公立的馬頭琴藝術(shù)高等教育學(xué)院，剛開始學(xué)院只有30名學(xué)生，開辦第二年就有了50名學(xué)生，現(xiàn)在已經(jīng)擁有一大批來(lái)自世界各地的學(xué)生。

　　鄂爾多斯市歌舞劇院藝術(shù)總監(jiān)、國(guó)家一級(jí)演奏家巴圖吉日嘎拉就是齊·寶力高的學(xué)生。從事藝術(shù)工作以來(lái)，他創(chuàng)作了許多具有濃郁地方民族特色的音樂(lè)作品，其中《飛翔吧！鄂爾多斯》在全國(guó)百家城市電視臺(tái)音樂(lè)展播評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中獲得了創(chuàng)意金獎(jiǎng)，人們稱他為內(nèi)蒙古西部鄂爾多斯高原馬頭琴演奏風(fēng)格奠基人之一。他說(shuō)，這些成績(jī)都得益于齊·寶力高老師的教誨。

　　“馬頭琴發(fā)展到今天，在全世界已經(jīng)有近6萬(wàn)人在演奏了。相信隨著我們的推廣，世界各地越來(lái)越多的人會(huì)喜歡上馬頭琴?！饼R·寶力高說(shuō)。

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